Фёдоров, П. В. Теоретические проблемы досоветской истории Кольского Севера : учебно-методическое пособие / П. В. Федоров ; Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2012.

именно причину выставляет лопарское предание, сохранившееся в среде лопарей много веков: оно записано у них Гегстремом (XVIII вв.); предание гласит следующее. Пришли как-то русские и ограбили лопарей. Лопари убежали, но потом сошлись вместе, в большом числе, выбрали себе в предводители старика-лопаря. Тот приказ лопарям свезти на гору большое число бревен, потом облить гору водой, чтобы она сделалась скользкой. Затем лопари прорубили в горе ступени и провели с разных сторон к ней дорожки, чтобы побудить русских придти к этому месту. Действительно, русские пришли и стали взбираться на гору; лопари дали им взобраться до половины горы, но потом по приказанию старика, стали бросать в них бревна, которые и сшибали русских с ног; напавшие падали со скользкой юры и разбивались о лед и камни. Победа осталась за лопарями. Сколько было убито - неизвестно <...> Гора, с вершины которой лопари одержали победу, была названа Кепповара (вара - гора), по имени предводителя рус ских. О том, как подчас торговые сношения переходили в то время в гра бежи. видно из жалобы лопарей, которую передал царю патриарх Никон. Лопари жалуются на посадского человека Василия Звягина, который за владел силой несколькими, принадлежащими лопарям, реками и ручьями; кроме того, он бил и наносил увечья лопарям; далее он вместе со стрелец ким пятидесятником и шестью вооруженными людьми двинулся из Колы и стал грабить лопарей, отбирая у них песцов, оленьи шкуры и сало, заста вив их, наконец, дать им самим же написанную запись на рыбные промыс лы и начал промышлять рыбу. В этой же жалобе лопари указывают и на то, что их сильно обижают государевы люди, ходящие на промысел кречетов, берут с них кормы вдвое и втрое против положенного, лучших оленей и все, что увидят, так, что лопари хотели уже разбрестись в разные стороны, не будучи в состоянии выносить такое насильство <...> Харузин Н.Н. Русские лопари. Очерки про шлого и настоящего быта. М., 1890. С.50. № 3. Н. Н. Харузин о росте численности саамов [1890 г.] <...> О населении лопарей, отмечу, что 1) мнения о вымирании лопарско го племени не основаны на положительных данных, так как цифры, на ко торых зиждились эти мнения, неверны, 2) все заставляет думать, что лопа ри увеличиваются численностью, так как на основании статистических данных для Норвегии и церковных книг для большей половины русской Лапландии прирост несомненен, кроме Пазреки и Мотки, где свирепство вавшие эпидемии понизили число жителей с 225 чел. об[оего] п[ола] (по сведениям 1861 г.) до 175 ч[ел]. Но за последние 13 лет, с 1873 до 1886 г., 11