Фёдоров, П. В. Спорные вопросы в истории Мурмана, 1917 - 1997 : концепции, суждения, гипотезы / П. В. Фёдоров ; Мурм. гос. пед. ин-т, каф. отечеств. истории ; Ломонос. фонд, Мурм. отд-ние .

культа личности. Не случайно статья П. А. Голуба и М. В. Ры бакова появилась в то время, когда предпринимались попыт ки реанимировать имя Сталина. Правда, в своем стремлении очернить Кетлинского П. А. Голуб и М. В. Рыбаков были одиноки. Их статья, если можно так выразиться, была «последним прости» кедровско-тарасов- ской концепции, которая так и осталась лежать на кладбище поверженных исторических идей. Кто убил адмирала Кетлинского? Одни историки считали, что это на совести союзников России по Антанте. Они мечтали укрепиться на Мурмане, и им мешала сильная власть главна- мура. Есть и другая версия. До вступления в должность главнамура Кетлинский был командиром крейсера «Аскольд». В 1916 г., находясь в порту Тулон, он утвердил смертный приговор четырем матросам, которых обвинили в организации взрыва на корабле. Их рас стреляли на рассвете 15 сентября 1916 г. в форту Мальбуск.'9 Это позволило некоторым историкам (В. В. Тарасову, В. И. Голдину, В. Я. Крестьянинову и С. В. Молодцову) предпола гать, что убийство Кетлинского было местью радикально на строенных аскольдовцев за расстрел их товарищей в Тулоне. В 1993 г. архангельский историк В. И. Голдин писал: «Кет линский был патриотом России, стремившимся понять рево люцию и ее цели. Он делал все, чтобы избежать кровавой междоусобицы в крае, всемерно содействовал его сохранению за Россией. Что касается убийства, то, думается, это дело рук радикально настроенных матросов «Аскольда», не простивших Кетлинскому одобрения расстрела их товарищей в сентябре 1916 г. в Тулоне и ие веривших ,что он перешел на сторону революции».20 В. Я. Крестьянинов и С. В. Молодцов, ссылаясь на воспо минания членов экипажа «Аскольда», полагали, что в Кет линского стреляли аскольдовцы Б. И. Бондаренко, М. И. Кар- тамышов и Г. И. Ковин.2' Наконец, еще одну версию выдвинул А. А. Киселев. Он предположил, что Кетлинского могли убить матросы-мароде ры или «анархиствующие элементы», потому что «таких в Мурманске было тогда хоть отбавляй. Даже могли проиграть в карты. А стреляли в городе и днем и ночью».22 А. А. Киселев занимался и такой важной проблемой, как социально-классовая структура на Мурмане в 1917 г. В част 20