Федоров П.В. Между Белым и Баренцевым: путеводитель по культурному пространству новых кочевников эпохи урбанизации. – Санкт-Петербург : Международный банковский институт, 2018.

9 <ХХЮ<><ХЮ<><><ХКХ><ХХ>Х>00<Х>0Ф<ХХЮ<><ХХ><><><ХХХ><>00<><>00<ХХ>0 Предварительные размышления, или Мысли вслух о новой культурной географии Моя коллега проф. И. А. Разумова в одной из своих статей обратила внимание на специфику краеведческо­ го текста, обусловленную стремлением краеведа обслу­ живать конъюнктуры своего «места»: «краеведческое историческое знание, таким образом, до известной сте­ пени противопоставляется макроистории»1. Нельзя не согласиться с этим утверждением , правда, с учетом того, что пространственная рефлексия присутствует не т о л ь ­ ко в краеведческом тексте, но и в самой исторической науке. Структурность пространства над еляет историо­ графию бинарностью: подобно тому, как национальная научная историческая среда традиционно охраняет и продвигает свою идентичность при соприкосновении с зарубежным (а также геополитическим) полем, местная историческая традиция использует «место» при обозна­ 1 Разумова И. А. Краеведческий текст в социальном поле исторической нау­ ки / / Труды Кольского научного центра РАН. Гуманитарные исследования. 2013. № 6(19). Вып.4. С.5-19.