Фёдоров, П. В. Историческое регионоведение в поисках другой истории России : (на материалах Кольского полуострова) / П. В. Фёдоров ; Мурм. гос. пед. ун-т, науч. отд. ; Ломоносов. фонд, Мурм. отд-ние.

документы личного происхождений, появляющиеся в про цессе личного творчества, которое не регламентируется строгой «формой». Однако и в таких документах есть усто явшиеся жанровые разновидности (записки путешественни ков, мемуары, дневники, эссе, письма и т. д.). О записках путешсственников-иностраицев уже расска зывалось.13 Записки русских путешественников о Мурмане появляются в середине XIX века, когда Север начинает ис пытывать к себе постепенно усиливающееся внимание со стороны российского и, прежде всего, столичного общества. Главная задача авторов таких «Записок» состояла в том, чтобы познакомить читающую публику с экзотическим кр а ем, сообщить о нем интересные сведения. «Записки путе шественников» — это произведения, писавшиеся для отды ха и развлечения, а потому содержавшие часто удивитель ные н случайные подробности, не фиксируемые никакими другими источниками. Во второй половине XIX века записки о своих путеше ствиях на Мурман оставили писатели С. В. Максимов (1859 г.) и В. И. Немирович-Данченко (1879 г.), сопровож давший великого князя Владимира Александровича поэт К. К. Случевский (1885 г.), архитектор В. В. Суслов (1886г.), этнограф В. Н. Харузина (1887 г.), бывший в сви те министра финансов С. Ю. Витте журналист Е. Л. Коче тов (Львов) (1894 г.), архангельский губернатор А. П. Эн- гельгардт (1895 г.). В XX веке жанр «записок путешественников» стал все больше поглощаться публицистикой. Путевые очерки о Ко льском Севере, которые продолжали активно создаваться публицистами14, постепенно меняют свою функциональ ность, все больше выходя за рамки жанра «записок путе шественников»: вместо личного переживания путешествия автором утверждается стремление к коппоративному созер цанию, вместо импровизации — рациональность, вместо беспристрастного описания — призыв. Приближение не когда далекого Севера к центру, включение его в цивили зацию делали, видимо, неактуальными, по крайней мере для соотечественников, «обывательские», «экзотические» пу тешествия сюда. 13 См. раздел «Сочипенпя иностранцев» (с. 47—4.9). 11 Об этих очерках см. в разделе «Публицистика» (с. 68—70). 74