Фёдоров, П. В. Историческое регионоведение в поисках другой истории России : (на материалах Кольского полуострова) / П. В. Фёдоров ; Мурм. гос. пед. ун-т, науч. отд. ; Ломоносов. фонд, Мурм. отд-ние.

ГЛАВА 3. ИСТОЧНИКИ ИСТОРИЧЕСКОГО РЕГИОНОВЕДЕНИЯ (КОЛЬСКИЙ СЕВЕР) Исследования региональной истории обеспечены широкой базой источников, к которой применима традиционная клас сификация. Летописи Начать этот обзор мы полагаем с летописей. Собственного летописания на Кольском Севере не существовало. Однако ранняя история Кольского края за печатлена в ряде летописей, составленных на территории других регионов. В «Летописце Новгородском» под 1216 годом упоминается погибший в Липецкой битве под Суздалем «терский данник» Семьюн Петрилович. По мысли И. Ф. Ушакова, «это первая достоверная дата, свидетельствующая о принадлежности Терской волости Новгородскому государству». В той же ле тописи есть сведения о борьбе русских жителей Поморья с мурман'ши (норвежцами). Так, в 1419 году «пришед мурма не войною в 500 человек, в бусах и в шнеках, а повоеваша Варзуги погост Корильский», не русские отразили это напа дение: «две шнеки мурман избита , а иные избегоша на море». В Никоновской (патриаршей), Софийской и Львовской летописях есть сведения о принятии православия лопарями в 1532 готу: «ппиехаша в Великий Новгород лопляне с Мур манского моря, с Колы-реки, с Тутоломи, и били челом госу дареву преосвященному Макарию и просили антимисов и священников церкви Божия свящати и самех просветити свя тым крещением. И боголюбивой архиепископ Макарий посла от соборныя церкви святей Софеи священника и диякона, и они ехавши церкви Божия свящали Благовещенье святей Бо городицы да чудотворца Николу в Филиппов пост, и самех многих крестиша». Начиная с XVIII века это известие о строительстве и освещении православных храмов у рек Колы п Туломы считалось рядом исследователей (Н. Озерецков- ский, Н. Харузин, «ранний» И. Ф. Ушаков) первым упомина нием о городе Коле. Впоследствии А. И. Андреев и И. П. Шас- кольский дали развернутую критику такому суждению, счи тая, что на самом деле «из текста летописи нельзя установить, в каком пункте... были построены названные церкви». 46