Фёдоров, П. В. Историческое регионоведение в поисках другой истории России : (на материалах Кольского полуострова) / П. В. Фёдоров ; Мурм. гос. пед. ун-т, науч. отд. ; Ломоносов. фонд, Мурм. отд-ние.

Встроенный в эту конструкцию «исторический очерк» также работает на общую цель. Развивая идеи «истории обеднения», высказанные Н, Н. Харузиным и В. И. Маноц- ковым, Г. Ф. Гебель создает концепцию, положенную на более капитальный теоретический фундамент. Ему удалось задействовать не только ,все вышедшие в России источники о Кольском полуострове, но и зарубежные. Указатель использованной им литературы составляет почти сорок страниц текста. Правда зарубежным источникам он доверял больше, чем русским. По своим теоретическим воззрениям на историю Г. Ф. Ге бель был близок к представителям «государственной шко лы» (С. М. Соловьеву, С. Ф. Платонову и др.), считавшим государство и саму государственную власть главным факто ром исторического развития России. История Лапландии для Г. Ф. Гебеля — это история ко лонизации (заселения и освоения) этого края, проходящей при участии «как со стороны правительства, так и со сто роны частных лиц и торговых компаний». Причем, воздей ствие «сверху», т. е. правительственное влияние, исследова тель оценивает более высоко, нежели воздействие «снизу», самого общества. Г. Ф. Гебель показывает, как периоды подъема в истории края сменялись периодами упадка, вы зывавшимися. по его мысли, «не стихийными причинами, не войнами, не отсутствием предприимчивости, но близоруко стью правителей, ленью и деморализацией чиновного мира, не заботившегося о благе края». Периоды же подъема Г. Ф. Гебель, напротив, связывает с деятельностью мудрых правителей. Он выстраивает свою периодизацию, выделяя в истории края четыре периода, каждый из которых соответствует оче редной волне колонизации. Первый из них Г. Ф. Гебель определяет в границах от наиболее раннего упоминания Лапландии «викингом» «Ота ром» в IX веке до русско-норвежского договора 1326 г. Ис следователь считал этот период началом заселения Мурма на русскими людьми, что довольно гипотетически обосно вывалось им образованием на основании Рунной грамоты совместного норвежско-новгородского округа по сбору дани с саамов. Рунная грамота, дошедшая без даты ее создания, датируется им тоже на основе гипотез, предложенных 106