Ермолаев, Д. А. Звенья / Дмитрий Ермолаев. - Мурманск : [б. и.], 2010. - 255 с.

режить целый и длинный период eeponetn.ua прежде, чем постиг­ нуть хоть что-нибудь в своём славянском значении и в своём особом славянском призвании в среде человечества... России надолго доста­ нется тоска и забота мирить их, вразумлять их и даже, может быть, обнажать за них меч при случае... Чем более она выкажет самого полного политического бескорыстия относительно славян, тем вернее достигнет объединения их около себя впоследствии, в веках... Сначала в беде будут прибегать к ней, а потом, когда-ни­ будь, воротятся к ней и прильнут к ней все уже с полной, с детской доверенностью. Все воротятся в родное гнездо». Всё сбылось: и в Европу ринулись, причём мы первые в том числе, и России боялись и боятся. Сбудется и развязка пророчества - дайте только срок. Что касается сербов и черногорцев, среди них и век, и два назад были люди, мечтавшие о союзе славянских земель во главе с Россией. От Святителя и Чудотворца Петра Цетиньского, провозгласившего в 1830 году: «Да будет проклят и тот, кто бы покусился отвратить вас от верности благочестивой и христолю­ бивой России, и всякому, кто бы из вас, черногорцев, пошёл против единоплеменной и единоверной нам России, дай Бог, чтобы у него v живого отпало мясо от костей, и не было бы ему добра в этой жизни и в будущей». До сербского архимандрита Михаила Уроше- вича, воскликнувшего в 1915 году: «Пусть каждый славянский народ проникнется сознанием необходимости общеславянского политиче­ ского объединения и, отбросив планы о создании маленьких и, следо­ вательно, слабых государств, устремится к образованию под главенством России великой Всеславянской Империи». Па основании личного опыта могу засвидетельствовать, что и сегодня есть на Балканах те, кто мечтает о создании путём добровольного объ­ единения славянских народов единой православной державы от Ад- риатики до Владивостока. А кроме того, у меня до сих пор теплеет на душе при воспоминании о том, сколько искреннего, бескорыст­ ного, братского чувства встретил я в Сербии. Чувства, подтвер­ ждающего, что на знамени славянофильства по-прежнему сияют бессмертные тютчевские строки о единстве, спаянном любовью, не потускневшие, не стёртые войнами и временем. И только от нас зависит, когда вновь будет развёрнуто и насколько высоко поднято это знамя. 71