Ермолаев, Д. А. Звенья / Дмитрий Ермолаев. - Мурманск : [б. и.], 2010. - 255 с.

начинают тебя ненавидеть. На этой-то ненависти и собирает лукавый обильную жатву. От тягостных мыслей меня отрывает дед. Взгляд его суров. - Ты не ответил на главный вопрос. Зачем - война? Неужели никак без неё не обойтись? Я уже привык, что русские здесь больше чем просто люди, что приходится порой отвечать за всё неустройства мира, за всю все­ ленскую скорбь. Но всё же, рассуждать на столь ответственную тему - дело богословов. Однако Бошко ждёт, не отводит глаз. И я решаюсь... - Люди, по собственному греховному произволу, заваривают порой кровавую кашу. При этом война войне рознь. Есть большая разница между нападением на беззащитных и обороной родины. А потому война - не только низость, но и высота человеческого духа. Отдельный человек и целый народ испытываются на проч­ ность, на разрыв, очищаются страданием. - Ты ещё скажи, что война полезна, - голос деда полон горечи. - Нет, не скажу. Но даже зло, случается, можно обратить к добру. К примеру, всякому верующему знакомо чувство горестного не­ доумения по поводу собственной греховной закоснелости: да не­ ужели только карой и можно меня вразумить? Для кого-то война и является такой вразумляющей карой. Допустим, вёл человек неправильный образ жизни и в результате тяжело заболел. Волей-неволей ему, если он хочет выздороветь, придётся заду­ маться о причинах недуга, оставить вредные привычки, отсечь пристрастия. -Н у , этак не каждого исцелишь, - язвительно замечает Бошко. - Иной и желает поправиться, но от привычек дурных отказаться не в силах. А кое-кто и вовсе не захочет выздоравливать, скажет, хоть последний день да мой, как хочу, так и проживу. - Не все и вразумляются. От человека зависит, от народа. Но путь ко спасению Господь указывает каждому. - Да за что ж Богу так жестоко нас наказывать? А, русский? Я пожимаю плечами: - Жестокость и зло не от Бога, от человека. Сами выбираем, чему служить - греху или святости, истине или лжи. Всевышний только уважает нашу свободу. А насчёт наказания: может, крест 165