1. Дудакова, Е. Ф. Истории из жизни домашних питомцев и не только / Елена Федорова. - Мурманск : Доброхот, 2019. - 264, [2] с., [28] л. цв. ил.

Дина и не только 163 вию никак не относятся!» — уже серьезно добавил он. Мои сомнения после этого визита отпали совсем. Тем более, что батюшка ещё привел одну притчу: «Умер человек. Его пёс лёг рядом и тоже умер. И вот душа человека стоит перед вратами с надписью „Рай“ и рядом душа собаки. На вратах надпись: „С собаками вход воспрещён". Не вошёл человек в эти врата, прошёл мимо. Идут они по дороге, видят вторые врата, на которых ничего не написано, только рядом старец сидит. — Простите, уважаемый... — Пётр я. — А что за этими воротами? — Рай. — А с собакой можно? — Конечно! —А там, раньше, что за врата были? — В Ад. До Рая доходит только тот, кто не бросает друзей!» Следующее подтверждение слов нашего батюшки пришло через прессу. Работая в библиотеке с газетами, я неожиданно увидела фотографию. На ней Патриарх Алексий II лучился от нежности — на его груди сидел щенок, играя с его бородой. Надпись под фотографией гласила: «Сейчас я щенок, но буду московской сторожевой». А ещё одну историю я прочитала в статье дьякона Андрея Кураева «Школа любви»: «В 1439 году завершил свою работу Ферраро-Флорентийский Собор, где провозглашалась уния православных с католиками. Был последний день Собора, сторонники Православия были уже придавлены, подкуплены или возвратились в Византию, и вот настал момент торжественного провозглашения унии. Гла­ вой Византийской стороны был сам Император, а поскольку он был Императором Восточной Римской Империи, то на Соборе он находился как бы у себя дома и поэтому сидел на троне. Как Императору, ему были позволены некоторые вольности, и рядом с ним сидел его любимый пёс. Когда вышел архидьякон и стал читать предательский по отношению к Православию текст унии, то пёс в эту минуту начал лаять, и его не могли остановить ни побои, ни ласки, ни угрозы. И это был единственный голос, поданный на Соборе в защиту Православия».