Дудакова, Е. Ф. Alma mater: от учительского института к гуманитарному университету / В. В. Дранишников, Е. Ф. Дудакова ; [науч. ред.: В. Э. Черник]. – Мурманск : Просветительский центр "Доброхот", 2011.

120 История кафедр Николаевич Самородов. Круг его научных интересов достаточно широк — это история новоевропейской философии, философская антропология, социальная философия. Он является автором около 30 научных изданий, в том числе учебно-методического пособия для студентов «Культурология». С 2010 года кафедрой руководит к.филос.наук, доцент Татьяна Павловна Штец. Ветераном кафедры является кандидат философских наук, профессор Джа- лал Ахмедович Рзаев. Он родился в 1927 году в г. Баку, в 1952 году окончил Первый Московский государственный пединститут иностранных языков им. Мо риса Тореза (ныне Московский государственный лингвистический институт), в этом же году он стал работать учителем английского языка в небольшой сельской школе в Киргизии. Таким образом, его общий педагогический стаж составляет около 60 лет! Работал ассистентом, старшим преподавателем, доцен том Фрунзенского университета (1962-1969), доцентом кафедры марксизма — ленинизма Мурманского высшего инженерно-морского училища (1969-1973). В 1973 году перешел в наш вуз, поскольку у нас в то время не было та кого специалиста — философа-филолога. Сначала был доцентом, заведовал кафедрой (1974-1980), ныне профессор этой кафедры. Джалал Ахметович исследовал много тем не только чисто философского характера — философия Востока, русская философия, проблема целостности бытия и его познания, постпозитивизм, наука и пара-наука, проблема насилия и ненасилия. Это не полный перечень научных увлечений ученого, который никогда не замыкается в рамках одной темы. Он очень тонко чувствует новое в жизни и науке. Со своими лекциями по национально-этнической и социально-политиче ской проблематике он выступал в университетах США, Индии, Норвегии. Написал более 50 научных работ, в т. ч. монографий «Развитие националь ных отношений в республиках Советского Востока», «Критика антисоветизма в национальном вопросе как фактор интернационального воспитания», книг «Холософия жизни: психолого-философическое эссе (Взгляд на феномен от чуждения и агрессивности с позиций философии целостности)», «Тибетский космизм (еще раз о „Тибетской книге мертвых1)» и др. В Джалале Ахмедовиче все, кто с ним знаком, отмечают необыкновенную скромность и доброту. В одной из статей, посвященной нашему ученому и гуманисту, он сам объясняет это очень просто: Уважать студентов — значит обнаруживать в каждом позитивные черты и на них строить отношения. Отбросить формализм, иной раз на экзамене завысить оценку ради того, чтобы человек в себя поверил. Больше отдавать, чем брать, требовать < ...> столь притягательная в са мом Рзаеве нравственность и доброта — они ведь никакими научными формулами и доказательствами не утверждаются в сознании, они вооб ще, похоже, не там (не только там) в человеке скрыты. И что делать-то? На этот вопрос Джалал Рзаев тоже отвечает всю жизнь. Или всей своей жизнью. Созданное им учение о холософии — единстве и целостности развития, рассыпается как карточный домик, если изъять из него духов но-нравственную суть, отличающую человека от животного. Потому нет в его трактовке перспективы у широко бытующей пословицы «Человек человеку — волк» [54, с . 109] Кафедра отличается сильным преподавательским составом. Это — д. ф. н., профессор, ректор МГГУ А. М. Сергеев, к. ф. н., доцент А. И. Виноградов, к. ф. н., профессор Д. А. Рзаев; ведущие преподаватели к. ф. н., доценты О. П. Беспалая, Г. А. Бушуева, Д. В. Голигузов, А.А.Сауткин, В. Р. Цылев, С.В. Шачин, Т.П. Штец. Высокий профессионализм преподавателей позволил в 2011 году открыть при кафедре аспирантуру и осуществить первый набор аспирантов по специальности «Теория, методология и история социологии».