Дранишников, В. В. Наивные романтики 60-х... : (из рукописи книги «Большое видится на расстоянии») // Наука и образование. – 2008. – № 9. – С. 100-105.

102 Региональный компонент содержания образования гда она начиналась, улицы сразу пустели), а яркое общественное явление. КВН с экранов телевизоров пришел в вузы, школы, на предприятия. Молодые люди не только шутили, показывая свое театрально­ эстрадное мастерство, но и поднимали острые обще­ ственные проблемы, смело критиковали недостатки в жизни страны. И сегодня КВН живет, в том числе и как одна из форм воспитательной работы в школе и вузе. Еще одна удивительная черта того времени — обостренное чувство прекрасного у советских лю­ дей, проявившееся в массовом интересе к поэзии и небывалом всплеске популярности бардовской песни. На смену громким ура-патриотическим пес­ ням и стихам пришла тихая лирика. Оказалось, что она не менее убедительно может говорить о люб­ ви и к близким людям, и к Отечеству. Стихотвор­ ные сборники буквально «сметались» с прилавков книжных магазинов. Стихи не просто любили: их знали и с удовольствием читали в самых разных по возрасту и уровню образования аудиториях, по са­ мым разным поводам и в самых необычных местах. Сегодня трудно представить, что даже в непогоду на столичных площадях собирались тысячи людей, чтобы послушать и классику, и современных поэтов. И мы вместе со школьниками во время тренировоч­ ных походов, у костра и в палатке, до утра читали стихи и пели бардовские песни. В магазинах подписных изданий за русской клас­ сикой стояли ночами, и лучшим подарком в 60-е го­ ды была книга любимого писателя или поэта. Ко­ нечно, были люди, равнодушные к литературе, но тем не менее следовавшие моде, покупавшие книги для престижа, часто по блату. Были среди них даже такие, кто подбирал книги по цвету корешков, что­ бы они гармонировали с обоями или цветом мебели в квартире, но не они «делали погоду»... Поэзия вообще обладает удивительными свой­ ствами: воздействуя непосредственно на эмоцио­ нальную сферу человека, она возвышает его и обо­ гащает духовно. Стихи разных эпох и разных по художественному стилю поэтов мирно уживаются в нашем духовном мире, не заслоняя друг друга и не соперничая. В зависимости от жизненной ситуации и настроения мы выбираем стихи как лекарство для души из огромного круга великих имен: Шекспир, Пушкин, Лермонтов, Блок, Есенин, Маяковский, Па­ стернак... Мне, например, в силу жизненного опыта, очень близко творчество поэтов военного поколения — С. Гудзенко, Ю. Друниной, Г. Поженяна, Е. Виноку­ рова, М. Львова, Б. Слуцкого. Но самыми любимы­ ми и близкими по духу тогда были наши современ­ ники, находившиеся в 60-е годы на пике популярно­ сти и поэтической славы: Е. Евтушенко, Р. Рожде­ ственский, А. Вознесенский. Они были совершен­ но разными личностями, не похожи и их стихи, но объединяло этих поэтов общее для шестидесят­ ников восприятие жизни, одни и те же духовно­ нравственные ценности. Сегодня некоторые, осо­ бенно молодые, люди относятся к этим поэтам иро­ нически (чаще всего к Евтушенко), что совершенно несправедливо, ведь они были просто детьми свое­ го времени. На примере творчества поэтов-шестиде- сятников я постараюсь показать, как мы были наив­ ны, как поверхностны были наши знания истории, как мучительно долго проходил процесс переоценки ценностей, особенно места и роли некоторых исто­ рических деятелей. Для меня, как и для большинства советских лю­ дей, в детские и юношеские годы самым ярким нрав­ ственным примером был жизненный путь В. И. Ле­ нина. Лишь в начале 80-х годов, после опубликова­ ния ряда неизвестных ранее исторических источни­ ков в нашей стране и, особенно, за рубежом, мы узнали истинную «доброту» и сущность «самого человечного человека». У поэтов-шестидесятников, живших в столице, было гораздо больше информа­ ции, чем у меня, жителя заполярного Мурманска. Они бывали в разных странах, общались с легендар­ ными людьми. Например, Евтушенко виделся с Джо­ ном Кеннеди, дружил с Фиделем Кастро и Пабло Нерудой. Но и эти, казалось, недосягаемые лично­ сти восхищались гениальностью Ленина, его про­ грессивной ролью в развитии России и всего чело­ вечества. Я не сомневаюсь в искренности Евгения Евтушенко, который в первом варианте стихотворе­ ния «Идут белые снеги...» писал: А люблю я Россию Всею кровью, хребтом — Ее реки в разливе И когда подо льдом, Дух ее пятистенок, Дух ее кедрача, Ее Разина Стеньку И ее Ильича. В более поздних редакциях, публикуемых сей­ час, эти строки звучат уже иначе: Дух ее пятистенок, Дух ее сосняков, Ее Пушкина, Стеньку И ее стариков... В поэме «Братская ГЭС» несколько глав посвя­ щены Ленину. Например, в главе «Ярмарка в Сим­ бирске» Володя Ульянов поднимает пьяную женщи­ ну, мимо которой все равнодушно проходят. Поэт говорит о нравственности Ленина: Охранка, бедная, Послушай, милая: Всегда опасней, пожалуй, гот, Кто остановится, Кто просто мимо Чужой растоптанности не пройдет. В главе «Идут ходоки к Ленину» читаем: