Дранишников, В. В. «Большое видится на расстоянии...» : записки пожилого мурманчанина (воспоминания, очерки) / В. В. Дранишников. – Мурманск : Просветительский центр "Доброхот", 2012.

272 МГНОВЕНИЯ ЖИЗНИ. СУДЬБА. ПАМЯТЬ Бывает, тяжелобольные люди просят врачей, чтобы те помогли им уйти из жизни. Пока медицина по правовым и нравственно этическим причинам считает, что этого делать нельзя, но надо в полной мере облегчать страдания умирающим. В ряде цивили зованных богатых стран возникла идея создания хосписов — спе циальных медицинских учреждений для облегчения физических, душевных страданий неизлечимо больных умирающих людей. Де ло это важное, святое, но дорогое даже для европейских стран с процветающей экономикой. И в России есть опыт создания хосписов, но небольшой. Например, в Санкт-Петербурге хоспис рассчитан всего на... 40-45 мест. Открыто хосписное отделение на 20-25 мест и в Мурманске, на базе больницы «Севрыба». Но это капля в море, ведь в Мурманской области в течение года только от онкологических заболеваний умирает около 1,5 тысяч человек. Иногда боль заставляет человека наложить на себя руки. Ре лигия считает самоубийство большим грехом: «Бог дает человеку жизнь, Бог должен ее и взять». Свое негативное отношение к са моубийцам Церковь показывает и тем, что не совершает над ними похоронный обряд по христианским традициям... Есть люди, кото рые не боятся смерти. Я верю им, так как знаю их мировоззрение, жизненный путь, характер. Сам смерти боюсь. Боюсь умирать, боюсь «не жить», боюсь встречи с Всевышним. Грешен, очень грешен... Не всегда, даже перед своей совестью, каялся. Лишь в зрелые годы «дорос» до религии. Не хожу в церковь, не соблю даю пост... Много чего еще можно перечислить, но знаю, что один грех на душу не возьму — не кончу жизнь самоубийством ни при каких обстоятельствах. Чашу жизни и чашу страданий выпью до дна. Известный религиозный деятель диакон Андрей Кураев — философ, богослов, писатель-публицист, профессор московской духовной академии, старший научный сотрудник кафедры рели гиоведения МГУ — справедливо утверждает: Может быть, самое разительное отличие современной культуры от культуры христианской — в неумении умирать, в том, что нынешняя культура не вычленяет в себе это время — время умирать. Ушла культура старения, культура умирания. Человек подходит к порогу смерти не столько всматриваясь за его черту, сколько без конца оглядываясь