Дранишников, В. В. «Большое видится на расстоянии...» : записки пожилого мурманчанина (воспоминания, очерки) / В. В. Дранишников. – Мурманск : Просветительский центр "Доброхот", 2012.

НАИВНЫЕ РОМАНТИКИ 60-х. 133 Однако этого было недостаточно для того, чтобы изменить наше мировоззрение. Ведь вся система школьного и вузовского образования, все средства массовой информации в стране были направлены на выполнение главной идеологической задачи — формирование «научного» коммунистического мировоззрения. На пример, в вузах изучали «научный коммунизм». В философском словаре, изданном в советское время, можно было прочитать, что «научный коммунизм — одна из трех составных частей марксизма- ленинизма, в рамках которой изучаются закономерности, пробле мы и тенденции развития борьбы за социализм и коммунизм, происходящей в многообразных конкретно-исторических услови ях». А вот историческое образование было недостаточным, по верхностным. Курс «История СССР» изучался в урезанном виде, оценка событий, фактов, исторических деятелей давалась строго с классовых и партийных позиций. История послереволюционного периода была практически вся фальсифицирована. А главным предметом в стандарте высшего педагогического образования была не педагогика или психология, а история КПСС. Однако в советском обществе (это важно помнить) при всех известных недостатках тоталитарного государства (безраздельное господство одной идеологии, однопартийная система, подмена деятельности государственных органов власти партийным руко водством) были и очень важные для подавляющего большинства населения страны положительные моменты: социальное равенство, бесплатные среднее и высшее образование, а также медицинское обеспечение, отсутствие безработицы, достаточно хорошая систе ма пенсионного обеспечения, значительные льготы для жителей Севера. Важно понять и другое. У многих коммунистов и беспартий ных выработался тогда ошибочный стереотип восприятия дея тельности партии: в ней могут быть случайные, безнравственные, даже преступные люди, но в целом партия все равно является авангардом общества, объединяющим лучших людей, и в глав ном — в концепциях, в политике, в практическом воплощении идей — она права. Я общался с коммунистами, которые были несправедливо репрессированы и дожили до реабилитации. Они, несмотря на произвол со стороны советской власти, не всегда отказывались от коммунистических идей. Трагические события личной жизни и террор в стране они воспринимали либо как стихийное бед