Добычина, Н. Д. Предприниматели Мурмана на рубеже веков / Надежда Добычина. - Мурманск : Север, 2002. - Кн. 1. - 349,[2] с., [4] л. ил.

ных и угнетенных работников, то в коллективе Татьяны Ва­ сильевны Борисенко все оглажено наилучшим образом. Все женщины, являясь предпринимателями без образования юри­ дического лица, работают честно, отчетами занимается ква­ лифицированный бухгалтер, каждая работница регулярно платит взносы в Пенсионный Фонд, пользуется отпуском, за время которого не боится потерять свое «насиженное место». Так что, здесь действует принцип партнерства. Поэтому среди них нет случаев, типичных для частных магазинов, где работник, поработав некоторое время, обкра­ дывает хозяина и ... попробуй притяни его к ответу или взы­ щи убытки! Нет, для каждой женщины общее дело уже стало «своим», и даже речи быть не может о том, чтобы возникали недостачи из-за чьей-то нечистоплотности. Хотя, конечно, и в практике Татьяны Борисенко были «не­ гативные» примеры. Сегодня, по прошествии времени, она с юмором рассказывает, как на заре перестройки к ней в толь­ ко что открытую на проспекте Ленина торговую точку уст­ роилась молодая женщина, и однажды припожаловал в их магазин рэкитер - муж, как оказалось, этой работницы. Ну и что было делать? Села с ним Татьяна «за стол переговоров», разложила, не скрывая, всю «бухгалтерию» по полочкам: это - проценты за заемные средства, это - на покрытие аренды, это - на расходы по закупу и доставке товара, это - зарплата продавцу и бухгалтеру... Получалось, что на нужды хозяйки остается такой мизер, что кормить с таких копеек рэкитера просто не возможно - легче вообще закрыть торговлю.. На этом и кончилось ее совещание с «джентльменом удачи». Правда, с тех пор - Бог миловал! - как-то везет ей больше на людей порядочных, чем на всякого рода «мусор». Но, как бы то ни было, и жизнь продолжается, и дела идут своим чередом. Хотя, конечно, женская доля в бизнесе в Рос­ сии вдвое тяжелее, чем мужская. Впрочем, российские жен­ щины не привыкли жаловаться, а тянут свою лямку, как это сложилось из века в век. Потому что знают: они живут сегод­ ня, и никто их жизнь за них не проживет, поэтому они и обяза­ ны выстоять! 328