Добычина, Н. Д. Предприниматели Мурмана на рубеже веков / Надежда Добычина. - Мурманск : Север, 2002. - Кн. 1. - 349,[2] с., [4] л. ил.

Его и ЕЕ - на манер известного памятника «Рабочий и кол­ хозница», и поставят его где-то рядом с уже имеющимся ше­ девром, а может быть - просто напротив, как зеркальное от­ ражение с учетом, правда, наслоений времени на былой об­ лик самоотверженных тружеников... И это будет справедливо. Представьте этих двух - россиянина и россиянку: держа­ щих по огромной клетчатой матерчатой сумке в одной руке, с баулами, притороченными за спиной, и держащими вместе не менее огромный тюк, из которого в разные стороны тор­ чат ручки от сковородок, вешалки и т. д. Конечно, посмеяться можно над чем угодно - тем и сла­ вимся мы на фоне других народов, что умеем едко, безжало­ стно над собой посмеяться. Но если вдуматься, то смех-то этот - смех сквозь слезы. Подстать судьбе «челноков»! Человек - не муравей. По законам физики ему, в общем- то, не дано физических возможностей переносить на себе столько груза, сколько перетаскивает трудолюбивое насе­ комое - муравей относительно своего веса и размера. Имен­ но поэтому такой славой и пользуются у нас муравьи. А вот «челноки» вопреки всем законам физики опровергли неопро­ вержимую истину: может, может человек уподобиться мура­ вью! Но славы, к сожалению, они пока не дождались. Конеч­ но, эти трудовые подвиги им обязательно отзовутся радику­ литами и артритами, заработанными в «челночных» поездках. Но разве кто-то из их племени тогда видел в этом серьезную причину для того, чтобы прекратить «шоп-туры» в далекие края за ширпотребом, который шел нарасхват?! Разве не ос­ новной инстинкт, а проще сказать, не борьба за выживание гнала их из дома черт знает куда - за кудыкину гору?! Но, как бы там ни было, в годы, когда рухнула советская экономика и миллионы людей оказались безработными, выб­ рошенными из производственной сферы, их сама жизнь зас­ тавила стать доморощенными торговцами. Кто-то шел в на­ емные продавцы на рынки и в ларьки, кто-то становился оп- товиком-купцом, ну, а другие становились «челноками»: сами искали товар, закупали и продавали. Они прокладывали свои торговые пути, не хуже тверского купца Афанасия Никити­ 321