Давыдов Р. А. Предыстория и начало норвежской и финской колонизации Мурмана. Формирование и трансформация собирательного образа Мурманского колониста в 1860-1876 гг. // Живущие на Севере: образы и реальность : сборник научных статей / науч. ред. П. В. Федоров. - Мурманск, 2006.

Сменивший в 1871 г. Н.А. Качалова в должности архангельско го губернатора Н.П. Игнатьев также писал о привозимом из Норвегии роме министру финансов, и притом в еще более категоричной форме: «Пагубное влияние торговли норвежским ромом часто тормозит луч шие начинания переселенцев и подрывает их благосостояние, обога щая соседние округи Норвегии»1. Уже цитированный нами выше норвежский колонист Л. Фрид- риксен был также не в восторге от пьяных скандалов, которыми почти неизбежно сопровождалась купля-продажа крепких напитков; наблю дать, как спиваются люди, ему тоже не нравилось. Жалуясь на пьяные выходки русских рыбаков и жалея разорившихся, он между тем умал чивал об основном источнике пьянства - поставляемом из Норвегии роме: «Во время... рыболовства собираются у всех становищ множе ство людей, не только колонистов, но тоже и русских, и тогда подни маются споры и ссоры между покупателями и продавцами крепких напитков, через чего проматываются и пропадают все деньги, которые были выручены от промысла, и целые семейства остаются без средств пропитания в продолжении долгой зимы»2. Трансформация образа «образдового» колониста Можно с полным основанием утверждать, что именно увлече ние значительной части норвежских колонистов поставкой на Мурман спиртных напитков послужило причиной резкой перемены к ним от ношения со стороны российских чиновников и общественности. Если раньше трудолюбивые, по-европейски культурные норвежцы воспри нимались в качестве идеального примера практичности и предприим чивости, то теперь на страницах официальных документов и газетных статей формировался новый, малосимпатичный собирательный образ норвежского колониста. Он настоящий капиталистический хищник - либо торговец, ли бо авантюрист с уголовным прошлым, поселившийся на Мурмане, не спрашивая ни у кого разрешения, не умеющий и не желающий ни го ворить по-русски, ни принимать российское подданство, спаивающий, разоряющий, развращающий простодушных русских рыбаков и бед ных лопарей ради своей прибыли, которую он отправляет в Норвегию, куда обязательно вернется сам, уступив свой бизнес новому прохо димцу. Как и всякие стереотипы, этот образ далеко не соответствовал действительности. Однако изменения отношения к себе, произошед 1Тихомиров В. Заботы о заселении Мурмана. - СПб., 1899. - С. 11-12. 2ГААО.-Ф . 71.-O n . 1 .-Т . 1 .-Д . 171.-Л . 270. 80