Циркунов, И. Б. Мурманск - Вытегра : [сборник очерков] / И. Б. Циркунов. – Мурманск : РУСМА (ИП Глухов А. Б.), 2024. - 94, [1] с. : ил., портр., факс.

16 собора. Для нашего понимания было символичным её посещение «храма Просвещения», в котором свет нового знания, и общехри­ стианского, и светского, произвёл сильное впечатление на личность В. Кузнецовой. Недаром один из сборников её статей, вышедший в 2013 г., так и называется «К Богу я шла всю свою жизнь...». А потом, ещё одним важным событием в жизни Валентины Евгеньевны стало освящение музея С. Есенина архиепископом Мурманским и Монче­ горским Симоном 23 марта 2011 г. (Кузнецова 2011: 242). Смысловое значение просвещения личности Валентины Кузне­ цовой можно определить как избавление от страхов «страшных» лет жизни в России, как культурологическое излечение. Говоря по- церковнославянски: «Господь - просвещение мое и Спаситель мой: кого убоюся?» (Псалом 26,1). Ещё одна черта, определяющая характер Валентины Евгеньев­ ны, - это умение признаваться в своём незнании. Из воспоминаний В. Кузнецовой: «... я вспоминала встречу с Анастасией Ивановной Цветаевой [А. И. Цветаева (1894-1993) - писатель, биограф своей знаменитой сестры, младшая сестра поэтессы Марины Цветае­ вой. - И. Ц.] у неё дома. Она подчёркивала, что институтов не кон­ чала и имеет домашнее образование. Но я, имеющая три диплома - два высшего образования, чувствовала, сколь высока культура этого человека: Анастасия Ивановна попросила достать с полки книги стихов Марины Ивановны Цветаевой на немецком и фран­ цузском языках и прочитать. Я не смогла это сделать, т. к. языков не знала» (Кузнецова 2011: 96). Однако, как и многие советские граждане, Валентина Евгеньев­ на в совершенстве владела другим необходимым в жизни навы­ ком - тайным языком - чтением между строк. «Книг о творчестве Аллы Тарасовой не много. [Алла Констан­ тиновна Тарасова (1898-1973), советская актриса театра и кино, пе­ дагог, народная артистка СССР, Герой Социалистического Труда. - И. Ц.]. Все они издавались в то время, когда о религиозном обряде исповедальном и говорить было не дозволено, не то чтобы печатать в книге воспоминаний. И всё же мы умеем читать и между строк: нас этому время научило» (Кузнецова 2013-1: 18). Умение читать между строк - это умение, которое основано на знании. Если подходить к знанию как к процессу, а не как к сумме информационных накоплений, то этот процесс, как нам представ­ ляется, связывает сознание человека и его эмоционально-душевную