Циркунов, И. Б. Краевед земли Кольской: социологический очерк / Циркунов И. Б. – Москва : Перо, 2021. - 129, [1] с. : ил., портр., факс.

83 функционирования, как бесписьменных, переживающих попыт­ ки обрести письменность через латинизацию и кириллизацию. Однако саамские языки имеют свою первичную квазиписьменную историю. Эту историю представим в виде микрограффито (нацара­ пано, процарапано, в большей степени, чем вырезано, и уж тем бо­ лее отлито в металле и выжжено на шкуре, коже), но не граффити (множественное число), или единичных знаков - не иероглифов, квазииероглифов, с элементами колофонии (данных о владельце животного), «жестового» (от слова «жест», следовательно, «жесто­ вая культура» в виде танца, дуоджи и даже йойки (что вижу и чув­ ствую, то и пою)) и собственнического (владетельного) происхож­ дения. Само саамское граффито «жестового» происхождения и же­ стовой номотетации для движущегося (близкого по сути к жесту явлению), перемещающегося по определённой территории живот­ ного, подверженного сезонно-пищевой миграции. Жестовое граффито имеет чёткую ориентацию на гаптиче- скую (чувственно-касательную, прикосновенческую, если угодно, «пальчиковую») доминанту перед оптической. В этой гаптичности отражается матриархатное состояние, в котором до недавнего вре­ мени пребывали саамское общество и саамские языки. Материн­ ская (женская) доминанта проявляется в чувственно-гаптическом начале, отцовское (мужское) - в визуальном, оптическом начале. Более того, жест имеет странное и важное преимущество перед словом. Слово, в значении имени вещи, всегда уже есть. Жест - это, как правило, реакция на мир, на что-то уже существующее, известное тебе, имеющее имя. Это, условно назовём, первая ре­ акция, подтверждение и/или исполнение существующего и имею­ щего имя. Саами набрасывает (жест, движение, предгаптическое действие) чивастегу (по О. Иванищевой и А. Эрштадт), аркан (по Т. Лукьянченко) или собственно няртола (по А. Антоновой) на кон­ кретного оленя. Это жест-подтверждение. Когда саами указывает рукой на идущий снег и как-то говорит об этом, то это тоже жест, но жест в нарушение правил. Потому что снег снегу рознь, при указании почти всегда одинаково на различный снег происходит