Циркунов, И. Б. Краевед земли Кольской: социологический очерк / Циркунов И. Б. – Москва : Перо, 2021. - 129, [1] с. : ил., портр., факс.

80 на территории проживания саами. Изучение природных богатств и самой флоры и фауны Лапландии стало уделом исследователей соответствующих специальностей. Неизвестно, как получилось, то ли самовнушение, идущее от названия первой книги по лаппонистике, где на титульном листе провозглашалось «.. .описание страны лопарей и самого лопарско­ го народа, в котором излагается... о его происхождении, суеверии, колдовстве...», то ли пророчество финского эпоса «Калевала», где кроме того, что «Запоёт тебя лапландец // Заклянёт тебя ту- рьянец...» и «Колдунов полны покои. // Громко пели чародеи...», привело некоторых исследователей к путаным умозаключениям, вымыслам и необъяснимой вере в мифы и легенды, которые не всегда создавались в недрах саамского народа (Калевала, 1933. С. 63; 65). Одним словом, современным лаппонистам приходит­ ся не только погружаться в проблемы этнологии, культорологии и историю этого древнего народа, но и развеивать несуразицы, домыслы и вымыслы, порождённые воспалённым, видимо, «саамс­ ким колдовством» сознанием неопытных исследователей. Следует отметить, что у И. Ушакова-лаппониста есть весьма интересный пассаж из области исторической социолингвистики. Имеется в виду фрейм о пиэц-хут, о котором мы уже упоминали. Этот фрейм можно также отнести и к области социогастрономики. Социогастрономикой будем называть раздел науки, изучающий, в нашем случае, социальные и культурные связи и отношения по поводу гастрономии как исскуства приготовления пищи. Социо- гастрономику, с ключевым словом «гастрономика», следует отли­ чать от гастрономии как науки, изучающей связь между культурой и пищей на фоне других понятий «гастрономия», например, тип закусочных, или производных понятий, таких как «гастрономиче­ ские товары и продукты» или «гастрономический туризм». Кроме всевозможных уточнений, пояснений и разъяснений, исправления ошибок и несуразиц современная лаппонистика за­ нимается сложнейшим явлением, которое называется саамский язык, как собирательный образ языков, или саамские языки.