Циркунов, И. Б. Города нового качества = Towns of new quality : урбанизация и качество жизни горожан Кольского Севера / И. Б. Циркунов ; Рос. акад. наук, Кол. науч. центр, Ин-т экон. проблем. – Апатиты : Кольский научный центр Российской академии наук, 2008.

более 1,4 соток пахотной земли, общее количество голов домашнего скота менее 0,3 на человека. В селе, где проживает в среднем 100 семей, всего 1-2 семьи держали коров. Практически никто не держал свиней. Основной способ получения белка в пищу - это продукты морского промысла и охоты. Охота даёт свыше 1/3 доли потребляемого мяса. Зарплата, которая могла быть в два раза больше, если бы колхозники сами ходили бы в море, формировала психологию псевдорантье. Если использовать ихтиологическую терминологию, дать биологическое определение, то поведение колхозников тех лет - это поведение рыбы-присоски, которая не беспокоится о состоянии несущей рыбы. В условиях Русского Севера это губительно, т. к. это приводит к индивидуалистическим настроениям и разрушает самобытность единой самоуправляемой сельской общины. Такое поведение свойственно скорее городскому жителю, чем сельскому. Колхозы на Мурмане в то время и в тех социально-экономических условиях не справлялись с социальной функцией единения сельчан. В конце концов, это привело к упадку жизни на селе и сохранению формы трудовых отношений в виде колхозов в единичных случаях (Плюснин, 1997. С. 172-175). Ещё одним условием развития процессов урбанизации на Кольском полуострове стали объективные причины компактного расселения и проживания пришлого населения. Аборигенное население саамов было и остаётся столь малочисленным, что в расчёты не принимается. Сложные природно- климатические условия, в которых протекала жизнь поселенцев, можно считать объективными причинами их компактного проживания. Существование хуторского хозяйства следует рассматривать как экстремальный способ хозяйствования на Крайнем Севере. К числу таких компактных форм поселений следует отнести старинные русские населённые пункты, возникшие на Кольском Севере. Это — Кола, Печенга и Кандалакша. Эти три населённых пункта выделены нами в связи с тем, что в ходе своего исторического развития в них в наибольшей степени проявились урбанистические черты. Другие старинные русские поселения, такие, как, например, Варзуга или Ковда, за всё время своего развития сохранили черты сельского поселения, так и не приобрели урбанистических характеристик. Некоторые поморские поселения, имеющие потенциал развития, были ликвидированы в силу существующих в то время идеологических, политических и экономических установок, как это случилось, например, с Порьей Губой (Циркунов, 1998). Но, как справедливо было отмечено в докладе о мировом развитии «трансформация относительно закрытых, недоступных, основанных на традициях сельских обществ в относительно открытые, доступные, инновационно ориентированные городские общества, безусловно, явилась важнейшим социально-экономическим и культурным преобразованием за последние 150 лет» (Доклад о мировом развитии 2003 года, 2003. С.5). Другим видом компактного поселения на Крайнем Севере можно считать православные монастыри. Этот вид расселения был характерен для периода монастырской колонизации Русского Севера. На территории Кольского полуострова известны исторические примеры монастырей - это Печенгский и Кандалакшский. К сожалению, до наших дней не сохранилось сколько-нибудь значительных следов деятельности этих монастырей, только документальные свидетельства. Однако пример Соловецкого монастыря, его грандиозной