Циркунов, И. Б. Арктический корабль науки / И. Б. Циркунов. – Мурманск : Мурманское книжное изд-во, 2006. - 160, [1] с.: ил., карты.

159 Заключение Не вопреки, а благодаря протестантскому рационализму этот са­ мый рационализм в своё время не пустил Запад в Арктику, не дал там западной цивилизации закрепиться и развернуться. Однако со­ временный запах нефти влечёт Запад в Арктику. Западные страны навёрстывают упущенное, западное сообщество ищет и находит раз­ личные способы, чтобы вытеснить Россию из Арктики, но там, в Арктике, всё ещё есть «русскость». Через православную веру помо­ ров и социализм советских полярников, т. е. благодаря вековым тра­ дициям и научно-техническому освоению Арктики, фактическому промышленному освоению важнейшей транспортной магистрали Арктики — Северному морскому пути. Как писал Карл Ясперс: «Мы, люди, являемся природой и историей одновременно. Наша при­ рода являет себя в наследовании, наша история — в традиции ... не наследование, а традиция делает нас людьми» [4 , с. 244—245]. Современной России нужно только признать лучшие традиции про­ шлого (и православного, и советско-социалистического) и строить свою арктическую доктрину как руководство дальнейшего сосуще­ ствования русской цивилизации и никем и никогда непокорённой Арктики. Идиллии сосуществования поморской культуры и современной цивилизации не суждено было реализоваться. Поморская культура сохранилась в своей реликтовой форме развития. Взаимности во взаимоотношении человека и природы Арктики, как мы можем до сих пор наблюдать в среде аборигенных народов Севера и Арктики, взаимности внутри человеческого сообщества, которую выстраивали поморы, не удалось достроить. Не хватило ни времени, ни терпения. Но это не их вина, это их беда и наша всеобщая трагедия. Поморы, безымянные герои Арктики, стали коренными жителями арктических просторов, они исходили их вдоль и поперёк. Поморы обживали и обустраивали арктические территории. Делали и сдела­ ли её доступной и близкой. А близость — это сестра преемственно­ сти, и именно преемственность, переходящая в традиции, даёт ту са­ мую силу, которая развивает и создаёт. Конечно же, только создан­ ное тобой, твоей волей и силой, в едином порыве, ощущая плечо товарища и друга, становится твоим, нашим, родным. А там, где род­ ное, там, где родные, не там ли родина? И только на родине живёт