Циркунов, И. Б. Арктический корабль науки / И. Б. Циркунов. – Мурманск : Мурманское книжное изд-во, 2006. - 160, [1] с.: ил., карты.

И. Б. Циркунов. Арктический корабль науки 158 в сложнейших условиях Арктики, содержится в сущности веро­ исповедания. Благодаря православной вере, оберегая её и опираясь на неё, поморам удалось создать свой собственный неповторимый мир у самого порога Арктики. Это была первая серьёзная культурологическая веха в истории освоения Арктики, не считая эпоху викингов, которые в большей степени были устремлены на покорение западных и южных стран. Второй крупный рубеж в истории освоения Арктики принадлежит эпохе социализма. Начиная с 20-х, и особенно в 30-е годы, на базе зарождающейся науки шло глубокое научно-техническое освоение Арктики. Как утверждал академик В. И. Вернадский, научно-техни- ческая деятельность представляет собой геологическую силу. К со­ жалению, эта сила наносит большой, а порой и непоправимый урон Арктике. Поморскую субкультуру не приняли последующие за ней социальные, а затем и научно-технические преобразования. В этом неприятии видится глобальный поворот, смена двух методологически различных типов культур сотериологической и эвдемонической [1, с. 10]. Впереди чётко просматривается победа, торжество эвдемо­ нической культуры, которая будет черпать силы для своего развития в нефтегазоносных провинциях Арктики. Арктика — это последний оплот сотериологического типа куль­ туры русского народа, который со скоростью таянья снега и льда сдаёт свои позиции и постепенно превращается в обыденный учас­ ток культуры эвдемонического типа, которой так свойственна совре­ менная экономическая, социальная жизнь общества, да и все осталь­ ные сферы жизни общества. Островки сотериологической культуры можно найти в различных реликтовых субкультурных проявлениях, как, например, в поморской среде или в современной среде истинных профессионалов — учёных-полярников, моряков, лётчиков, геологов, строителей и рыбаков. Смена типов культур всё ещё актуальна для Арктики, но стало историей для всей России. И несмотря на такое положение вещей, как смена типов культур, можно с гордостью кон­ статировать факт непрерывного русского присутствия в Арктике в течение нескольких веков. Нам неизвестно, почему так получилось, но мы можем объяснить, как «русскость» закрепилась в Арктике.