Буторин, А. Р. Перепутанные души : найти себя / Андрей Буторин. – Москва : Амадеус, 2006. – 61, [1] с. – (По ту сторону : ПТ : рассказы о сверхъестественном ; 2006, № 24 (38)) (Амадеус роман).

- Пейте, пейте, - радушно сказал Николай Викентьевич. - Хороший чай, полезный. - Ну, еще бы, - польстил старику Павел. - Вы ведь в травах разбирае­ тесь! Нойд засмеялся, словно услышал остроумную шутку. И, дождавшись, пока чашки гостей опустели, сказал уже совсем другим тоном, сосредо ­ точенно и серьезно: - Давайте-ка теперь подробно рас­ скажите, что с вами случилось. И Павел с Полиной, уже третий раз за день, стали пересказывать свою историю. Старик слушал, при­ крыв свои искрящиеся глаза, слов­ но дремал, но по вздрагиваниям длинных и тонких, очень «музы­ кальных» пальцев, сцепленных на белой скатерти, было понятно, что нойд не только внимательно слуша­ ет, но и по-настоящему переживает, пропускает через себя события рас­ сказа. Когда парень с девушкой замолча­ ли, светло-серые глаза Николая Ви­ кентьевича снова открылись. Но вместо задорных искр в них теперь темнели печаль и тревога. - Не знаю, зачем духи сделали это с вами, - сказал он, подумав немно­ го. - Вы не гневили их... Можно бы­ ло не пустить к себе, заставить по­ плутать по лесу для острастки, но и только. Менять разум, ваши вторые души - это уже слишком... Что-то двигало их помыслами, конечно, но что - мне пока неведомо. - Вы сказали «вторые души», - нахмурился Павел. - Что это зна­ чит? И где тогда первые? - У человека две души, - остава­ ясь по-прежнему серьезным, отве­ тил шаман. - Одна, основная, не расстается с телом от рождения до самой смерти. Это - основа челове­ ка, его характера, чувств, присущих данному индивидууму черт, наклон­ ностей и тому подобное. Она своего рода духовный скелет человека. А скелет, как известно, нельзя вы­ нуть, не разрушив само тело. Вторая же душа более независима и по­ движна. Как раз она наполняет че­ ловека сознанием, именно благода­ ря ей мы ощущаем себя как лич­ ность, видим, слышим, общаемся, поем, смеемся, думаем... Эта душа покидает телесную оболочку часто, например во время сна, когда она путешествует по мирам, принимае­ мым нами за сновидения. Без этой души человек сможет жить, но толь­ ко лишь как растение. Он уже не бу­ дет человеком. Если, конечно, душа не вернется. Но плоха и другая крайность - когда вторая душа ста­ рается подменить собой первую, стать доминирующей. Когда, на­ пример, страсть к деньгам становит­ ся стержнем человека, хотя в основ­ ной душе он вполне бескорыстный и щедрый. Или любовь... Не зря гово­ рят, что она зарождается и живет в человеческом сердце. Мы ведь лю­ бим не разумом, не второй, легкой душой. Но когда побеждает рассу­ 44