Буторин, А. Р. Червоточина : [фантастический роман] / Андрей Буторин. - Москва : АСТ, 2013. - 378, [1] с.

постирано, одежда почищена и починена. Это что касается быта. Ну и вообще - с папой-мамой не скучно. Особенно с папой, челове­ ком в принципе общительным и веселым. Но мама сказала: «Хватит! Тебе уже двадцать шесть. А м н е . тем более! И нам с папой хочется увидеть внуков. И не только уви­ деть, но иметь еще силы, чтобы с ними понянчиться». Логику маминых слов Нича понял, не дурак. А поскольку на сей раз даже отец в разговор не вмешался, сообразил, что и ему спорить бесполезно: между родителями этот вопрос уже решен. * * * Зато сейчас тем, что он третий год живет в отдельной, пусть и маленькой, «однушке», Нича даже гордился. Ведь он купил ее на собственные деньги, гордо отказавшись от родительской помощи. Отчасти он это сделал тогда из-за кольнувшей самолюбие обиды: ах, вы так, родной сын вам мешает, ну и ладно, без вас обойдусь!.. Нича понимал, что это глупость, позерство, детство в одном месте играет, но в глубине души он тогда на родителей все же обиделся. Детская эта обида давно прошла, отношений он с папой-мамой не испортил, но, самое смешное, родительские надежды, связанные с его «отселением», до сих пор не осуществились. Собственной се­ мьи Нича так и не завел. Откровенно говоря, не особо-то и старался. Тем более что по натуре он был человеком застенчивым, и знаком­ ство с девушками имело для него определенные трудности. Осо­ бенно если это касалось «того самого» знакомства, на которое так рассчитывала его мама. А пока получалось, что если он с кем-то и знакомился, то дольше недели-другой такая связь не длилась - Ни- че становилось неуютно в собственной квартире, его начинало раз­ дражать, что он в ней словно теперь и не хозяин; в итоге его раз­ дражение вырывалось-таки наружу. А поскольку притворяться он не любил, то высказывался предельно откровенно и ясно, после чего только полная дура могла бы продолжать на что-то надеяться. Но дур Ниче не нужно было и подавно - он их органически не пере­ носил, и даже те, о ком говорят «прелесть, что за дурочка!», вызы­ вали в нем отторжение буквально на физическом уровне. 3