Бусырева, Е. В. Судьбы финнов Мурманского региона: семейная история и культура / Е. В. Бусырева ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Кольский научный центр Российской академии наук, Центр гуманитарных проблем Баренц региона. - Апатиты : Кольский научный центр Российской академии наук, 2019.

институтов: историки, краеведы и культурно-просветительские учреждения. Таким образом, семейный «культурный продукт» социализируется, расширяет сферу применения, становится общественным достоянием286. Одной из проблем, с которыми приходилось сталкиваться в процессе собирания материала, была доступность информации. Это связано с тем, что на знания об истории семьи значительный период времени накладывалось табу: «Я про папиных родственников ничего не знаю. Отец на эту тему не говорил никогда »287; «Папа молчаливый был. Время такое было, не пикни »288; «Дед про свою семью никогда не рассказывал »289; «Всё, что отец пережил, он хранил в себе. Нельзя было ничего говорить»290; «Бабушка после войны пыталась наладить связь с родственниками в Финляндии, но пришли из милиции, стапи расспрашивать, и она перестала больше писать. Такие времена были, что люди боячись»291 ; «Я никогда никому ничего не говорила. Вы сами понимаете, какие времена были. А мама смогла и себя, и детей от репрессий уберечь»292. У некоторых информантов старшего поколения боязнь сохранилась по сей день. Особенно это касается семей, непосредственно подвергшихся репрессиям. Некоторые из них отличаются подозрительностью и очень тяжело идуг на контакт: «А зачем Ван это?»29-; «Мама предпочитала на эту тему не говорить. Сегодня дружба между народами, а завтра запишут в шпионы. Отца никогда не вспоминали. А когда мама тяжело заболела, думача, что не выживет, она записала, откуда мой отец родом. Я, зная мамин характер, этот адрес выучта наизусть. И правильно сделала, потому что как только она поправичась, она востребовача у меня эту бумажку и уничтожила »294. Несколько информантов, к счастью, таких оказалось мало, отказались показывать свои архивы. Опасения людей можно объяснить и понять. Недоверие к любой власти — распространенное российское явление, в первую очередь такое отношение могло утвердиться в семьях, которые от нее пострадали. В каждом человеке, задающем вопросы, особенно на семейные темы, усматривается потенциальная опасность. Младшему поколению старшее передавало свой страх если не через семейные рассказы, чего многие избегали во спасение детей, то через поведение. Тем большей благодарности заслуживают люди, которые с готовностью шли на контакт с собирателем, рассказывали о прошлом и показывали семейные документы. В ходе работы приходилось сталкиваться не только с проблемой доступности архивов, но и с проблемой их сохранности. Финские семьи вынуждены были часто переезжать, в том числе в критических обстоятельствах, поэтому вполне естественно, что документы, фотографии, семейные реликвии утрачивались. Особенность депортаций и спецпереселений состояла в том, что 286РазумоваИ. А. Культурная политика современной российской семьи... С. 81-82. 287ПМА 2010 г. Информант 7. 288ПМА 2010 г. Информант 11. 289ПМА 2011 г. Информант 16. 290ПМА 2013 г. Информант 19. 291ПМА 2011 г. Информант 18. 292ПМА 2018 г. Информант 36. 293ПМА 2014 г. Информант 22. 294ПМА 2018 г. Информант 36. 81