Бурбан, В. А. Радость древнее печали / Валерий Бурбан. – Мурманск : Дроздов-на-Мурмане, 2023. – 229, [2] с.

Ведь всё, что мы покупаем, должно отработать денежное вливание - окупиться. Во всяком случае, мы на это вполне законно рассчитываем. И не надо выдумывать, что мы при покупке иконки жертвуем Богу. Что, скажите, помимо Божьего одобрения получила евангельская вдовица, положившая в сокровищницу всё, что имела? Может, табличку в храме со своим именем? Нет, уважаемые, всё-таки жертвовать и покупать - вещи разные, и не надо их смешивать. Вот приобрели мы в церковной лавке самоклеющийся триптих. Чего мы ожидаем? Божьей помощи и безопасности на дороге, а ещё, чтобы не застукали за превышение скорости. Эдакий внутрисалонный анти-ДПС. Что же, святые лики помогут нам сесть трезвыми за руль, поставят фильтры на уста от сквернословия или преобразят нас в вежливых и примерных участников дорожного движения? Сильно в этом сомневаюсь. Нет стыда перед Богом, не помогут и образа. Лик Христа у водителей целый день перед глазами, но его перестают замечать, он становится чем-то обыденным. Как душистая «ёлочка» на зеркале или видеорегистратор. Такой молчаливый, удобный Бог, ставший для многих неотъемлемой частью салонного интерьера. У Него своя жизнь, а у нас своя. Что-то типа: «Он здесь соблюдает моюбезопасность, вроде секыорити. Но дальше- ни-ни, моя личная жизнь - это моё дело». И если человек, размышляющий так, попадает в ДТП и остаётся невредим, то «слава Богу, иконка помогла-всем рекомендую!» Что это, как не побеги суеверия? Настраивают ли водителя эти миниатюры на духовный лад и молитву? 223