Бурбан, В. А. Радость древнее печали / Валерий Бурбан. – Мурманск : Дроздов-на-Мурмане, 2023. – 229, [2] с.

а дома он себе не позволял. Так, если только по пьянке, по забывчивости... Хороший был человек». «Я несколько озадачен вашим рассказом . Вот в Священном Писании говорится...» Но довершить мысль мне не удаётся. «А что Писание? Это священникам туда надо заглядывать, а мы люди простые, рабочие, у нас времени на это нет. Мы верим, но без фанатизма. В советские времена церковь запрещали, а теперь jtoceпоздно вникать...» «Так двадцать лет уже как кончились те времена, и Евангелие можно купить в любой церковной лавке». Вновь сверлящий, пронизывающий взгляд. «А чего вам надо-то? Вопросы у вас какие-то провокационные». Он не подозревает, что самый провокационный вопрос у меня ещё впереди. «А знаете ли вы, что в Небесном Царстве не будет хороших людей?» Вижу приподнятые в недоумении брови, вопрос явно ошеломил. Но через секунду уже ухмылочка. «А кто же, ПО-ВАШЕМУ, там будет?» «Только святые». «Не грусти, Любушка, посмотри, как много хороших людей вокруг...» - говорит знаменитый герой «Калины красной». Прав был Шукшин, ох как прав! Любое общество, не исключая российского, в боль­ шинстве своём состоит из хороших людей. Это граждане среднестатистической нравственности, в царские време­ на их называли «благонамеренные». Смотришь на такого человека - хоть завтра в Царство Божие, а внутри свер- 211