Бундур, О. С. Мой дом - Кандалакша / Олег Бундур ; [художественное оформление: Алексей Тучин]. - [Кандалакша] : ИП Тучин А. В., 2017. - 137, [2] с. : цв. ил.

Подтверждают это старинные сообщения скандинавов от 9-11 веков. Они и говорили о том, что постоянно встречали в тех краях местныхжителей. А русские хоть и появлялись в те времена, но, как сейчас бы сказали, вахтовым методом. То есть прибыли на время хода рыбы иморского зверя иубрались восвояси. А оседать на этих берегах поморских они стали позже. Местное население постепенно срасталось с русскими, с их обычаями. Лопари принимали православное крещение с 1526 года. Впервые окрестил их тогда священник Феодорит Кольский. Принимая православие, лопари принимали весь облик русского человека, весь уклад русской жизни. А в русских людях была сильно выражена, изъясняясь современным языком, толерантность... Нелюблю этого слова. Есть русское слово, понятное и хорошо объяснимое - терпимость кобычаям и кжизни лопарей. Ни русские новгородцы, ни местные лопари не хотели распрей. Жили мирно, занимаясь каждый своим делом и общими заботами. Лопарские женщины охотно выходили замуж за русских мужчин. Они были мастеровиты, много чего знали иумели. А русские, в свою очередь, от саамов тоже многому учились: чувствовать погоду, понимать природу, приёмам охоты ирыболовства. Иэто взаимное проникновение, сращение помогало итем, идругим. Сейчас, конечно, и не понять, чьи крови текут в наших сосудах. Да это и не важно. Главное, как говорится, чтобы человек был хороший! 1)