Бубенцов, В. Н. Искусство Кольского Севера : учебно-наглядное пособие для 7-9 классов школ Мурманской области / В. Н.Бубенцов, В. У. Плюхин ; Ком. по образованию Мурм. обл., Мурм. обл. ин-т повышения квалификации работников образования. - Мурманск : Пазори, 2006.

скорбной музыкой и нежной трево гой», - писал известный ученый И. Е. Евдокимов. Бывало, колокола призывали народ к мятежу, бунту. За такие призывы власти наказы вали колокола плетьми, рвали «язык» и «ухо», ссылали в Сибирь. Запретив музыку колокольного зво на, большевики на долгие годы уничтожили уникальное явление русской национальной культуры. Потребуются долгие годы на его возрождение. Часто крестьяне и лопари в малых селениях, погостах обходи лись без священников, церковь им заменяла местная часовня, где ми ряне сами отправляли для себя богослужение. Архитектура часовни простая - небольшой бревенчатый домик, над ним главка с крестом, внутри иконка и лампада. Час то образа украшались лентами, платками, полотенцами, бусами, яйцами птиц и т. п. Все эти знаки жертвований перед промыс лом и после него - остатки языческих верований. Размеры часо вен соответствовали небольшому количеству ее посетителей ( 10-20 человек). Упомянем здесь и об интересных разновидностях надмогиль ных памятников - о столбцах или крестах со своеобразной плас тикой. Они были защищены сверху двускатной узкой кровелькой или просто широкой доской. На самом кресте вырезались разно образные рельефы, какие мы встречаем на избах, на столбцах Столбцы 87