Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 1: Время встреч/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010. - 273, [30] с. : ил.

Писатель Максимов, посетив Поной в 1856 году (после пожара учи­ ненного англичанами годом раньше), увидел там 50 домов и церковь Петра и Павла. Был на Поное и Успенский храм, время построения ко­ торого неведомо. Однако известно, что строилась она долго и была ос­ вящена Лукой Андриановым 18 июня 1776 года. Известно, что горела эта церковь несколько раз: в 1753 и 1756 годах при священнике Филине Андрианове; в 1776-м — при Луке Андрианове; и только в 1817 году был установлен Успенский придел при Петропавловской церкви. От той поры есть в Поное еще один памятник. На сером камне ря­ дом с церковью высечены слова: «Отныне и навсегда, ни один человек из рода Андриановых не будет священником этого прихода». (Поговор­ ка: «Среди Понойского прихода не будет больше священников Андриа- новского рода»). Так что же за проклятие нависло над этим родом? Патриарх Никон жертвует Успенской церкви не только старинное напрестольное Евангелие, но и небольшую в серебрянкой ризи икону Богоматери. Существует легенда о том, что после одного из пожаров Успенской церкви образ Богоматери с изображением апостолов Пет­ ра и Павла на обратной стороне был найден невредимым среди мусо­ ра и пепла. Помимо Петропавловской церкви в конце прошлого века на Поное стоял еще один храм — в честь животворящего Христа Господня, строи­ тельство которого началось в 1869 году, а освященного в 1871 году. С внешней стороны он имел форму креста, отсюда и его название. В 1871-м богатый Кузоменский крестьянин торговец Алексей Пет­ рович Заборщиков построил в селе вторую церковь: «Во имя Воздвиже­ ния Честного иЖивотворящего Креста Господня», теплую, без колоколь­ ни. В 1913-м прихожане заменили ее новой, одноименной. Понойские церкви — обычной поморской конструкции, с двухъя­ русными иконостасами, обшивались тесом, неоднократно «поправля­ лись», крыши перекрашивались, заново окрашивались, подновлялись иконы. К Петропавловскому храму были приписаны три церкви, пост­ роенные для лопарей А.П. Заборщиковым. В летней Лумбовке, во имя Рождества Христова, поставлена в 1883 году «В память мученической кончины императора АлександраП», в связи с ней и колокольня. В 1887- м на средства местного лопаря Ивана Ивановича Денисова вокруг церк­ ви была сделана ограда и окрашена белилами. В Сосновском погосте во имя Алексея человека Божия поставлена в 1890 году в память спасения царской семьи от смертельной опасности 17 октября 1888 года. Освяще­ на 24 января 1891-го. Церковь маленькая, без колокольни. В Иоконьге построена церковь в честь Алексея митрополита Московского, «доволь­ но красивая с виду», на средства все того же Кузоменьского крестьяни­ на А. П. Заборщикова, часто бывавшего здесь по своим делам. Постав­ лена в 1891-м, богослужение происходило целую неделю после б декабря 71