Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 1: Время встреч/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010. - 273, [30] с. : ил.

Кирило Яковлев сын, да Никифорко Костарев и от всех лопарей всего Терского наволока крещенных и не крещенных, и сказали: били они нам челом, чтобы нам им пожаловать церковь божию для их крещения и молитвы и для их детей роженья и крещенья, и мы их наперед сего пожаловали, велели им на Поное-реке поставить церковь Божию Свя­ тых верховных апостолов Петра и Павла, да, образы де мы и книги и колокола и ризы и всякое церковное сооружение дали: и они де по на­ шему жалованию церковь поставили и сами крестилися и иные де лопя- не крестить не поспели, потому что церковь запустела от сильных лю­ дей насильства. ...И нам бы Терского наволоку и Поное-реки лопян пожаловать, ве­ леть тех лопян крестить, и старым, и больным, и увеченных покаивати и пестригати во иноческий чин у этой церкви Святых верховных апосто­ лов Петра и Павла и ту церковь строить меж ими управу чинить тебе, Феогност, а им тебе давать в Руси место: от Крещенья по куницы, а от свадьбы, от венчания по песцу по черному или по десяти белок; и свя­ щеннику бы нам велети для болей, покаяния и рожниц молитвы ездити на их лопских оленях...» Владимир Смирнов в статье «Была на селе церковь» пишет: «Да- нье — значит дар, подарок государев. В 1936 году Понойская церковь была закрыта. А в селе тогда было две церкви — летняя, просторная, именно апостолов Петра и Павла, и зимняя — небольшая, чтоб отапли­ вать ее легче было. Зимнюю церковь переоборудовали под клуб, а в цер­ кви Петра и Павла устроили склад, где хранились и рыбацкие невода, и оленьи шкуры, и даже дустовые дымовые шашки, которыми окуривали от гнуса стада оленей, В те же годы в церкви убрали купола и колоколь- ницу с колоколами — «государево данье». А потом трактором сровняли с землей старое кладбище понойских церковнослужителей». В церквушке грязно, сумрачно и душно. Давно отгрохал колокольный гром... Когда-то здесь устроили конюшню — Не в переносном смысле, А в прямом. У здешних мужиков характер цепкий. (Щедро поморье на таких людей.) — Раз бога нет, Зачем нам эта церква? Колхозу нужен храм для лошадей... Свалили крест, ободранный и ржавый. Теперь в ночной осенний неуют Под куполом и стук копыт, и ржанье Старухам спать спокойно не дают... Так входят в жизнь и небыли, и были. 68