Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 1: Время встреч/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010. - 273, [30] с. : ил.

ство скептически заявляли: «Вранье, не может быть». Помню Фомам неверующим, кто-то даже крикнул: «Вранье? Докажите: найдем икону и станцуйте с ней». Но смельчаков не нашлось. Клеймить случившееся ложью ничего не стоило, но вдруг сработает, а окаменевать никому не хотелось. Владыка говорит: «Принять Бога или не принять — дело каждого. Путь к Богу у каждого свой. Господь посылает нам чудеса для укрепле­ ния сил, для укрепления веры, посылает тогда, когда мы отчаиваемся, забываем о Боге, перестаем уповать на него. Но чудеса бывают и страш­ ные. Ими Господь карает грешников в наказание». Владыка рассказывал, что в шестидесятые годы жила в Самаре не­ кая девушка Зоя с верующей матерью, только дочь веру в Господа не сумела принять. И вот в один из дней рождения Зои собрались у нее парни и девушки, только одного гостя, желанного, Зоя не дождалась, жениха своего. Все танцевали, а ей не с кем было. Вот в отчаянии схва­ тила девушка семейную икону Николая Угодника и пустилась в пляс, размахивая святыней, как простой доской. И вдруг замерла, окаменела. Гости не сразу увидели, что с ней стряслось и еще некоторое время продолжали танцевать, а заметив, решили Зою в постель уложить. Но не тут-то было, ни положения ее не смогли изменить, ни икону из рук забрать, ни с места сдвинуть. Ужас обуял всеми: кто стал на помощь звать, кто подальше от дома Зои ноги уносить. Приехала «скорая» и ми­ лиция, пытались что-то сделать, например, участок пола под ногами де­ вушки срезать, чтоб в больницу увезти, но пол кровоточить стал. После увиденного решили не трогать ничего, чтобы не навредить. А так как слух об этом молниеносно разнесся по городу, милиции пришлось дом оцепить. Но сюда народ толпами валил посмотреть на чудо невиданное. Почти месяц девушка находилась в этом состоянии, пока не пришел отец Серафим Полоз и с помощью молитвы не снял ее оцепенение. Владыка говорил, что его этот случай очень заинтересовал, да и жители Самары, хоть побаивались, но «по секрету» рассказывали о нем. А в 1987-90 годы даже жил неподалеку от дома того, где все произошло. Стоял он в соседнем дворе — заброшенный и нежилой. Это нагоняло на него легкий страх и одновременно возбуждало интерес. И стал владыка собирать информацию о случившимся. Встретился с иеромонахом Серафимом, от которого и узнал все подробности: 8 ян­ варя в 5 утра священник проник в квартиру к окаменевшей Зоей и стал служить, после этого девушка «обмякла» и от пола отстала. Можно бы­ ло в больницу увозить и после этого ни о Зое, ни о матери никто не слышал. А со свидетелей этого случая взяли подписку о неразглашении сведений. Жителей соседних домов подальше от Самары переселили. Сам же отец Серафим был осужден и отбывал ссылку. На суде ему вме­ нили в вину еще и «укрывательство» иконы Божьей Матери Взыскания 44