Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 1: Время встреч/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010. - 273, [30] с. : ил.

церковный воспринимается им, как преддверие, начало новой, более осмысленной, более чистой внутренней жизни. И мне кажется, что ис­ конно русские слова «порог» и «порок» объединены не только произно­ шением, но и глубоким нравственным смыслом. Впервые заходя в Свято-Покровский женский монастырь в Моск­ ве, я совершенно ничего не знала ни о нем, ни чьи мощи там покоятся, кому люди кланяются. Блаженная Матрона Московская, кто она такая? Оказалась — старица, жившая в наше время, молитвами исцелившая мно­ гих немощных. Люди к ней идут со всех волостей, записки пишут, го­ рестями делятся, о печалях на словах рассказывают, и что самое удиви­ тельное —многим она помогает, чему существует немало свидетельств. Матрона Дмитриевна Никонова родилась в Тульской области в 1881 году в богобоязненной крестьянской семье. Слепая от рождения, она наделена была Господом с младенческих лет даром духовного зрения. Многие еще при жизни обращались к ней за помощью и советом. Еще при жизни Матронушка завещала людям после смерти приходить к ней, как к живой, вот народ и идет. Скончалась она в 1952 году. Практически наше время. И, казалось бы, что мне Матрона Московская? А вот как-то само собой вошла она в мою душу, полюбилась, стала родной. И уже, заходя в церковь, я ищу ее икону, чтобы поздороваться, приложиться, прижаться точно к живой. Чем-то мне она напоминает мою бабушку, потому так близко к душе легла. ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ И МАТЬ ИХ СОФЬЯ День памяти 17/30 сентября Что дает имя ребенку при рождении? Как изменяет его судьбу? Мама решила назвать меня Натальей в честь бабушки, а отец, когда пришел записывать, вдруг резко изменил его, записав Надеждой — одной из трех главных христианских добродетелей. Позже узнала и о судьбе свя­ тых мучениц Веры, Надежды, Любови и их матери Софии. В начале нашей эры в Риме жила ревностная христианка София со своими дочерьми. Старшую двенадцатилетнюю звали Вера, среднюю десятилетнюю — Надежда и младшую девятилетнюю — Любовь. Отец умер рано, и мать растила девочек одна. По мере того, как дочери рос­ ли, развивались в них и христианские добродетели: они хорошо знали Священное Писание, были усердны в молитве и в домашних трудах, во всем послушны матери. Слух о Софии и ее красавицах дочерях распространился по всему городу. Захотел посмотреть на них и языческий император Адриан, ко­ торого поразила их вера и преданность Христу. Когда же они отказа­ лись кланяться богине Артемиде, страшно разгневался и приказал их жестоко мучить. 224