Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 1: Время встреч/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010. - 273, [30] с. : ил.

МУЧЕНИЧЕСКИЙ ВЕНЕЦ ОТ ГОСПОДА ВНовгороде меня поразила мудрость еще одного святого преподоб­ ного Варлаама Хутынского. В миру Алексей — сын богатых и имени­ тых горожан великого Новгорода XII века. С ранних лет, почувствовав особое расположение к благочестивой и уединенной жизни, после смер­ ти родителей, раздав все свое имущество бедным, удалился в пустыню к подвижнику Порфирию и принял от него пострижение с именем Вар­ лаама. За свою добродетельную жизнь святой Варлаам еще при жизни был прославлен от Господа даром прозорливости и чудотворения. На всех храмах решетки, решетки, решетки. Почему? Ачтоб из тюрь­ мы преступники не вылезли, а в храм не залезли. Поэтому мир такой радостный, приятный, красивый, но это тоже тюрьма — наших заблуж­ дений, наших неверных представлений, потому что с кем поведешься, оттого и наберешься. Через волховский мост идет Варлаам Хутынский, на мосту — казнь. Сейчас бросят преступника в Волхов. Варлаам останавливает казнь и про­ сит народ отдать ему осужденного: «Он загладит вины свои в Хутыне». Приводит в монастырь, и через некоторое время спасенный принимает иночество и, благочестиво пожив в обители, умирает. Следующий раз идет святой через мост, и снова на нем — казнь. Родственники и многие из народа, увидев преподобного, умоляют осужденного спасти, но Варлаам проходитмимо. Люди изумлены: «Что это значит?» Одного преподобный спас от казни, хотя его никто об этом не просил, а другого не захотел, несмотря на все мольбы». Спрашивают: «Отче, первый раз ты защитил человека, а что же во второй мимо прошел?» И святой Варлаам ответил: «Первый раз я видел, что человек виновен, и перед бездной дрогнуло его сердце, но у него не оставалось времени покаяться, поэтому по воле Гос­ подая спас его, чтобы дать время раскаяться и загладить свои грехи. Вто­ рой же раз — человек был осужден невинно, но Господь попустил ему умереть, чтобы впоследствии он не сделался дурным человеком; его хи­ лое сердце не смирилось бы с незаслуженной обидой. Теперь, умерев невинно, он получил от Господа мученический венец». БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА МОСКОВСКАЯ Переступи порог — то есть переступи «порог своей внутренней не­ состоятельности». И не случайно слово порог имеет еще и переносное значение — преддверие, начало чего-либо, рубеж. Не случайно чело­ веку, переступающему порог и входящему в церковь, хочется очистить­ ся от повседневной суеты, прибегая к помощи молитвы, тем самым, из­ живая из себя безнравственные пороки своего поведения. Порог 223