Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 1: Время встреч/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010. - 273, [30] с. : ил.

даже просто прилечь. Так 20 лет он провел в постоянной молитве стоя или полустоя, держась только за костылики, вбитые в стену. В полудре­ ме к нему и приходили откровения. Соседи по острову позавидовали ему: есть вроде ничего не ест, даже печки у него нет, чтобы готовить еду, холода не боится, хотя живет в земляной дыре, ничем кроме молитвы не занимается, только четки в руках и перебирает... Кто придет— поможет. Хорошо устроился, сказа­ ли недовольные и решили испытать его огнем, и развели тот выше леса. Вот он уже в земляную дыру вошел, к одежде подбирается, а Нил Сто- лобенский как стоял, так и стоит, да еще молитвой своей огонь погасил. А соседи не унимаются, вновь огонь разжигают, и вновь тот по молитве Нила прекращается. Тогда-то люди и поняли, чтобы самим от огня не пострадать, нужно в доме деревянную фигурку Нила Столобенского держать. После экскурсии я тоже захотела приобрести фигурку Нила Столо­ бенского домой, но нигде не нашла. ИВЕРСКИЙ СВЯТООЗЕРСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ На Валдае на ночь остановились в Иверском Святоозерском Бого­ родицком мужском монастыре, где прекрасную экскурсию провел отец Пантилимон, где в Успенском соборе каждый из нас приложился к ико­ не Иверской Божьей матери. Отец Пантилимон обратил наше внима­ ние, на золотую цепь на иконе с нанизанными на нее золотыми украше­ ниями в виде колец, перстней... Они все принесены к Божией Матери, в просьбе кого-то излечить, кому-то вернуть счастье в дом и так далее. А рядом с большой иконой Иверской Божьей матери находилась малень­ кая, почти карманная, но которая уже мироточила и до сих пор излуча­ ла приятный запах миры. Здесь каждый из нас произнес про себя завет­ ное желание. В трапезной обедали и завтракали вместе со здешними служителя­ ми, которые перед принятием пищи и после нее читали молитву, а мы стоя внимали ей. И трапеза уже приобретала совсем другой настрой. В монастыре кипела жизнь, что-то строилось, приводилось в порядок. Это был совсем другой монастырь, нежели Юрьевский. Не экскурсионный, настоящий! Живой! Олеся Алиева, побывав в монастырях, очень глубоко прониклась их духом и написала: «28.03.02. Грустно, что придется уезжать. И по дому соскучилась, и уезжать не хочется. Мне понравилась монастырская жизнь: тишина, покой, труд, посты, молитвы, строгость. Эта комна­ та в Иверском монастыре отличается от кельи в Юрьевском, в Юрьев- 217