Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 1: Время встреч/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010. - 273, [30] с. : ил.

В истории его говорится о святителе Петре Цетинском, который в пятнадцатилетием возрасте был отправлен в Россию, где, получив обра­ зование, вновь вернулся в Черногорию и стал ее митрополитом. Слу­ жил в этом сане пятьдесят лет. И когда-то написал очень мудрые слова: «Все мы знаем, если погибнут русские, то погибнут и все остальные сла­ вяне, а тот, кто против русских, тот против всех остальных славян». В Цетинском монастыре нас ожидал владыка Амфилохий. Удиви­ тельно красивый человек! Удивительно красивый дух! Как я уже сказа­ ла, мы приехали в монастырь глубокой ночью, сонные, сели за столы, хоть и со скромной, но очень сытной монастырской едой. До сих пор не могу понять, почему не захватила с собой диктофон. Сколько интерес­ ного рассказал нам владыка Амфилохий! Я всеми силами пыталась запомнить его рассказ, но в памяти оста­ лись лишь какие-то отрывки. Позже спрашивала у наших, но все так же, как я, почти ничего не запомнили. А поведал нам владыка Амфилохий об истории монастыря, о его связи с российским императором Никола­ ем II, большой портрет которого тут же висел в трапезной на лицевой стороне, а по краям — писаные маслом портреты всех владык этого мо­ настыря. О том, что они считают последнего русского царя великомуче­ ником и ходатайствовали перед Высшим Синодом, чтобы зачислить его к лику святых. О том, как важно сегодня единство всех славян, как мно­ го для них значит дружба с Россией, говорил и о том, что их монастырь хранит чудом, уцелевшую и попавшую к ним через руки многих рус­ ских эмигрантов «первой волны» десницу Иоанна Крестителя, которая ранее хранилась царской семьей в храме Павловского дворца. Также в их монастыре была и другая реликвия — крест, сделанный из кусочка дерева креста Господнего. Когда мы поели, повел нас в храм Рождества Богородицы, где хранились эти святые мощи, как их еще называют, пред­ ложил приложиться к ним. Тогда прикладываясь к этим святыням, я совершенно не осознавала священного действа, до такой степени была невежественна в своем не­ знании, а владыка, да и Маслов не сочли уместным объяснять их значи­ мости, а может, не предполагали, что кто-то из участников такого пред­ приятия не понимает их ценности. Только когда мощи из Черногории были доставлены в Россию и толпы людей выстаивали часами, чтобы иметь возможность приложиться к ним, я оценила счастье, дарованное нам Господом. А на память у иконы Божьей матери здесь мы оставили последнюю белую розу из кристаллов, которая сразу ожила в теплоте света, порозовев. 189