Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 1: Время встреч/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010. - 273, [30] с. : ил.

И всё же, чтобы преодолеть неприятие России, нас Маслов с Тимо­ феевым направили в редакции газет. Мы с Викданом — в «Профсоюз­ ную газету», где встретились с зам. редактора Владимиром Владимиро­ вичем Каменецким, рассказали о цели Славянского Хода. Когда тот узнал, что будем на Шипке, сказал, что и его прадед Григорьев воевал там и был награжден Георгиевским крестом. Обещал дать статью оХоде и в другие газеты. Выполнил ли свое обещание, узнать не удалось, газет не видели. Дима Ермолаев записал для радио несколько интервью, Коржов со­ бирал материал для «Мурманского вестника», Вадим Масальский сни­ мал на видеокамеру. В книге Семена Ивановича Шуртакова «Славянский Ход» одна из самых больших глав посвящается Украине. Что же зацепило там писа­ теля и нашего товарища? Оказалось, статья украинского письменника пана-господина профессора М.Пригодия «Pi3HopacoBi витоки украшщв i роаян», в переводе «Разные национальные истоки украинцев и росси­ ян», где тот искаженно говорит, в том числе, и о присоединении Украи­ ны к России. На нескольких страницах Семен Иванович ведет диалог с этим самым профессором-господином, доказывая обратное написанно­ му историческими фактами: « ...наверное, можно обратиться и к глав­ ному историческому акту, который, конечно же, прежде всего вы, про­ фессор, разумеете под неравноправным имперским договором, — объединение России с Украиной». И доказывает ему, что после посещения царя Руси Алексея Михай­ ловича украинским гетманом Богданом Хмельницким с просьбой о при­ соединении Украины к России, Боярская дума еще больше года решала, стоит ли принять это предложение, так как тому были свои очень вес­ кие причины. На земли Украины зарились сразу два сильнейших по тем временам государства — Польша и Турция, потому принимая Украину под свое покровительство, у России сразу же обострялись отношения с поляками и Османской империей. Потому Шуртаков и спрашивал свое­ го оппонента: «Где же тут выгода, пан профессор, где неравноправие и недемократичность? Где ярмо? Вот если бы украинцы под турками ока­ зались — да, ярмо бы на них было накинуто, это точно. Недаром же болгары владычество над ними турок и по сей день, называют не иначе как пятисотлетним турецким рабством. Или для вас турецкое ярмо пред­ почтительнее?!» А Дмитрий Михайлович в повести «Любовь» прямо пишет, что как для Белоруссии, так для Украины и Сербии: «.. .наше государство —это транзитный путь сквозь Евразию, что именно поэтому оно должно было быть единым... Украина, или украйна — это «окраина», и не более того. До XIII века Украйной звалась Владимирская Русь, а Киевщина — Ру­ сью. ...Малороссией называлась она позднее». 115