Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 2: Дороги жизни/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010.

сестер стали разгонять, но молитвенная дивеевская жизнь не прекраща лась ни на один день вплоть до 1937 года. Возрождение Дивеева началось в 1988 году, когда верующим разре шили купить дом над Казанским источником и перестроить его для церк ви, а в 1990-м был вновь освящен и Троицкий собор. В 1991 году по реше нию Священного Синода о возобновлении Серафимо-Дивеевского монастыря сюда торжественно доставили святые мощи преподобного Серафима Саровского, обретенные в Санкт-Петербурге в Казанском со боре, бывшем тогда музеем атеизма и религии. Пророчества преподобного Серафима о величии обители сбылись. Когда к ночи мы подъезжали к монастырю, увидели, как светится в огнях необыкновенной красоты и торжественности Троицкий собор, чем-то напоминающий внешне храм Христа Спасителя в Москве. Имен но в нём и покоятся мощи преподобного Серафима Саровского чудот ворца и прославленных преподобных Александры, Марфы, Елены Ди- веевских, святых блаженных Пелагии, Параскевы, Марии, явившихся новыми предстательницами всем нам. Несмотря на ночь, нам открыли храм, чтобы мы смогли приложиться к святым мощам. Знаю, что одни из участников Хода, когда прикладывались, чувствовали благоговейный трепет, другие подходили с некоторым стра хом, я же, стыдно признаться, не испытала внутри себя ничего. Приложи лась и приложилась. Может, потому, что считаю себя далеко не воцерков- лённым человеком, даже комплексовать начала. Ведь еще при жизни батюшка Серафим говорил сестрам дивеевским: «Ходите ко мне на гро бик, и чем чаще, тем лучше. Все, что ни есть у вас на душе, все, о чем ни скорбите, что бы ни случилось с вами, все приидите ко мне на гробик, да припав, как живому, и расскажите. И услышу вас, и скорбь ваша пройдет. Как с живым со мною говорите, и я всегда для вас жив буду». Может, если бы прийти к мощам одной да постоять у гроба, по-другому все и восприни малось бы. Но когда тебе в затылок дышит с десяток человек, какой уж тут трепет. Приложился, дай приложиться другому. А вот когда владыка Симон, который был в Дивеево вместе с нами, надел на мою голову чугунок Серафима Саровского, я вдруг услышала нечто похожее на тихий звон, точно доносившийся с дальней колоколь ни. И звон этот шел от чугунка, больше неоткуда было. Но более чугунка меня потрясла Канавка батюшки Серафима. По слушница Наталья, с которой впереди шел владыка, рассказывала, что эта Канавка «стопочки Божией Матери», что Царица Небесная обходит ее каждый день и, может быть, нам повезет, появится и в тот момент, когда мы по Канавке пойдем. А затем рассказала и историю об исцеле нии: «Дивеево место особенное, здесь небо очень близко, и участие не 44