Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 2: Дороги жизни/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010.

словную Ушаковых, в которой одиннадцать моряков, семеро из кото рых Морской кадетский корпус закончили. А впрочем, и сегодня в российских городах можно встретить моло дых морских кадетов с фамилией знаменитого адмирала. Мы встрети ли сразу двух в Тамбове — Алексея и Романа Ушаковых. А еще в Рыбинске мне запомнился вечер в общественно-культур- ном центре с ветеранами флота, нахимовцами, кадетами, представите лями войсковых частей, творческой интеллигенцией и жителями горо да. Вечер прошел и торжественно, и душевно. Многие подходили к нам со слезами на глазах и благодарили за то, что мы привезли частичку Севера, которому они отдали самые лучшие годы жизни. ФЕОДОРОВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ В Костроме нас поразил красавец Богоявленско-Анастасинский женский монастырь, а особенно — кафедральный собор в золоченых и черных куполах. Именно в этом соборе с 1991 года и пребывает знаме нитая чудотворная Феодоровская икона Божией Матери. Нам не повез ло: архиепископ Костромской и Галичский Александр с чудотворной иконой отправился крестным ходом на Дальний Восток, и в храме нахо дился только список ее. Именно в этом храме была поставлена для поклонения и наша ико на святого праведного воина Феодора Ушакова, хотя мощевик в ней и был еще пуст. Больше всего в соборе меня поразил иконостас, который я сразу окрестила «невестиным». Подобного еще нигде не видела, хотя за исто рию Славянских ходов побывала не в одной сотне храмов. Весь белый, ажурно-кружевной с золотом. Особой потрясающей красоты были Цар ские врата. Достала фотоаппарат и дважды без вспышки щелкнула, и тут на меня тенью надвинулась черная старица в капюшоне, опущенном почти на глаза, расписанном в каких-то белых надписях и знаках. Стала скрипуче шипеть: кто это мне позволил здесь фотографировать? Я спо койно ответила, что иеромонах епархии Андрей, который проводил для нас экскурсию и у которого на съемку мы брали специальное благосло вение. В своем неподдельном гневе старуха была так страшна, что бе жала бы я из храма, сломя голову, если бы у меня не было благосло вения. Я же спокойно извинилась, но схимнице (не знаю, откуда пришло знание, что старуха именно схимница) мало оказалось моего извине ния, она продолжала шипеть, что если всем будут давать благословение, от их собора ничего не останется. Я опять смиренно попросила изви 41