Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 2: Дороги жизни/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010.

В обращении Владыки говорилось, что именно «вечность открыва ет людям врата. Вечный Христос соединяет Собой два мира, восстав ляя человечество Богу. В благословенные дни Христова Воскресения ра дуюсь поводу и случаю выразить вам сердечную признательность и любовь. Бывают в судьбе человека такие периоды, когда высокие слова при обретают видимое и очень актуальное звучание. Мы нередко слышим: долг, честь, мужество. Но в обычной жизни всё это неприметно растворяется, забалтывается и становится про сто звуками. Когда же наступает момент, призывающий проявить высоту че ловека не на словах, а всейжизнью, тогда слова имеют шанс наполниться сутью. С сожалением нужно сказать, что наш век всё больше превращает ся в век многих и пустых слов, а не дел. Всё реже и реже мы встречаем что-то настоящее, сильное, цельное. Всё больше людей расслабленных внутри. Однако экстремальные, трудные ситуации проявляют в чело веке его наполненность и существо. Зачем существуют войны, болезни, страдания? Не потому ли, что человек слаб?И слабым его делают страсти. Их много. Например, стрем ление к деньгам, к удовольствиям, к славе, когда отступают внутрен ние барьеры и преступаются внешние. Тогда человеку становятся хоро ши любые средства, не кажется постыдным получение всего этого любой ценой. Человек полагает, что получит счастье, а получает быстропроходя щие удовольствия и расплату. Где мы не можем удержать себя самих, там нас удерживает Бог страданиями, войнами и бедствиями. И воин бывает призван служить орудием Бога для исполнения этой задачи. Но, что бы ни выступало в такой ситуации внешней причиной: на рушение границ государства, нарушение границ нравственности и мо рали, нарушение границ закона, — всегда этому предшествует нару шение внутренних границ. Дело воина — восстановить границы, как внутри себя, если они расстроены, так и во вне. Воин, который в мир ной жизни — обычный человек, в необычной жизни, например, на вой не, становится необычным человеком. Он становится стеной, барье ром и рискует жизнью за тех и вместо тех, кто не может это делать, или не призван к этому. Эту почётную ответственность мы называем воинским долгом. Поэтому, когда Бог возлагает эту ответственность, он и даёт для исполнения долга особую силу, особенный дух. Он просве щает человека, открывает ему то, что душа его бессмертна и вечно пребывающа. Он утешает человека внутри так, как не может уте шить даже самый близкий. Он возвышает человека вДухе и сообщает ему Своё достоинство. Жизнь проходит и оканчивается. У кого-то она проходит бесцвет но и тускло. Невольно спросишь себя: «Зачем ты, человек, жил?». Но у 264