Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 2: Дороги жизни/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010.

лась работа Мончегорской девочки о храме, приложением к ней были снимки собора еще не забеленного. Тогда уже он произвел на меня боль шое впечатление, а когда увидела в его нынешнем великолепии, и со всем покорил. Белоснежный красавец с почерненными крышами, что еще больше усиливало его белизну, с золочеными куполами, прямо как из сказки. Научились, оказывается мастера и в наше время создавать чудеса храмовой архитекторы. Еще не заходя в него, увидели настоятеля храма отца Иоанна Баюра. Татьяна представила ему меня, и в нескольких мину тах разговора я поняла, какой это мягкий, душевный батюшка. Чувству ется в нем и ум, и понимание прекрасного, и простота, не деланная — настоящая, не та, о которой говорят, что хуже воровства, а та, что к Богу ближе. И захотелось с ним пообщаться подольше, да время поджимало. И приняв благословение, мы поспешили войти в храм. Светло, празднич но! Господи, благослови и помилуй! Купили свечи и помолились возле икон, каждая о своем... Да, Мончегорск —жемчужина Кольской земли, но он так и оставал ся бы просто красивым городом, если бы не Свято-Вознесенский кафедральный собор, который сегодня играет огромную роль в духов ном становлении горожан. Показала это и воскресная литургия 28 ок тября 2007 года, куда собралось около полутысячи человек разных воз растов, много детей и молодежи. Настоятель храма протоиерей Иоанн Баюр отметил, что за 10 лет в соборе крестилось уже 12622 человека. 10 лет — время младенчества, хотя часто детство и младенчество определяют судьбу человека. И эти годы в становлении храма очень важны: закладываются традиции, которые должны стать поистине спасительными. Архиепископ Мурманский и Мончегорский Симон отметил, что 10-летие Свято-Вознесенского кафедрального собора получилось «...хо рошим праздником, спокойным, семейным, домашним. Именно такие праздники семьи мы все и должны являть миру, все — это церковь и администрация, у которой все эти годы с собором были теплые отноше ния». В связи с этим Владыка вспомнил слова из а постольского чтения: ничто не значимо, только новый человек, все остальное — средства, которые посвящаются для его спасения и вечной жизни. И продолжал: «Если мы говорим, что храм должен быть, то только для спасения людей, и в этом аспекте должны оценивать — состоялся он или нет. Храм — это школа благочестия, дом Божий, в котором осуществляется подготовка к переходу в жизнь вечную. Потому мы должны с любовью и терпени ем принимать каждого, кто идет в храм. Толь ко при такой жизни будут устранены железные занавесы отделения государства от церкви». 20