Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 2: Дороги жизни/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010.

словам старшего сына Василия, долгое время нельзя было назвать насто ящим христианином... Василий говорил: «Отец декларировал, что рус ский человек должен быть православным, но церковь и молитву остав лял старушкам». Эта борьба ума и сердца прослеживается во всем творчестве писа теля. И все же процесс духовного созревания от романа к роману в нем шел... «И в конце своей жизни, — радуется Василий Балашов, — бук вально за неделю до трагической кончины, отец успел исповедаться и причаститься». Значит, умер человеком истинно православным... Дмитрий Михайлович считал, что многие в России неправильно понимают слово «покаяние», которое в точном переводе с греческого означает «передумывание». Он призывал каяться за разрушение церк вей, деревень, воинствующий атеизм, вырубку лесов, затопление земель «...свое близкое прошлое, в котором так много было нечеловеческого и несправедливого» Вспомним, каким был у Балашова митрополит Алексий, духовный пастырь, настоящий хозяин, главный герой романа «Ветер времени», принявший из рук константинопольского патриарха сан митрополита Всея Руси и совмещавший дела духовные и мирские: заставлял новгородцев выплачивать долги, посещал князей, строжил бояр, властно вмешивался в дела соседних княжеств. В Орде одиннадцатилетний Дмитрий Москов ский, будущийДонской, получил ярлык на великое княжение Владимир ское, воссоединил под единой духовной властью митрополию, растил и собирал Русь. Деятельно наводил порядок в епархиях, явил миру монаха- подвижника Сергия Радонежского, ставшего ему настоящей опорой иуте шением. В преддверии 600-летия кончины преподобного Балашов публику ет роман «Похвала Сергию», успешно воссоздав образ величайшего рус ского святого. Следуя традиции древнерусской литературы, он начина ет свой роман с молитвы: «...Как же мне постигнуть тебя, Сергий, отче! Дай, Господи, обрести силы для задуманного днесь труда! ...Дай, Госпо ди Боже, мне, человеку неверующей эпохи, описать человека верующе го! Дай, Господи, мне, грешному и земному, описать человека неземно го и безгрешного. Дай, Боже, совершиться чуду!» Многие отмечают в Балашове предельную честность, достоверность, выверенность каждого слова и факта в его произведениях. Он стремит ся к правде даже в малом, в сценах и событиях вымышленных, выверяя все по летописям и архивным документам. Рожденный в России, до конца оставался поистине русским православным человеком, с чуткой и чистой душой ребенка. Не случайно, и Христос заповедал людям оста ваться детьми. Ведь, по словам протопресвитера Александра Шмемана, 189