Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 2: Дороги жизни/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010.

ведь — жуткая вещь. Это всегда радиация из себя, это всегда самоотда ча. Прикрываться каким-то флером писателю не приходится. И прикры ваться тем, что ты женщина, здесь не должно. Ты или писатель, или до мохозяйка. И еще я тебе пожелаю, как писателю, быть максимально откровен ной. Не оставляй ничего за флером. Предельность откровенности и де лает настоящую литературу». БАЛАШОВ И ВАРЗУГА — ТОЧКИ СОПРИКОСНОВЕНИЯ По словам писателя Владимира Личутина, Дмитрий Михайлович Балашов нес многотрудную ношу монастырских затворников-писцов, преданных стражей памяти, оставивших старинные предания об отцах и дедах: «Он как-то вдруг и с непознанной нам легкостью вошел в давно истекшее время, как вернулся бы странник в покинутый отчий дом... Этот дар личностного присутствия настолько редок, что принадлежит лишь талантам истинным и глубоким». Балашов родился в Петербурге, в семье творческой интеллигенции. По окончании института поехал работать на Север и сразу сроднился с ним. Очаровала его на Севере безусловная честность людей, где не за пирались дома, или — через постороннего человека, которого северя нин видел в первый раз в жизни, можно было передать знакомым, жив шим за сотню километров любую ценную вещь и быть совершенно спокойным — подарок обязательно дойдет до адресата. Знакомство с Варзугой у Балашова началось с далекого 1957 года, когда впервые приехал на Терский берег. Многие села обошел пешком, но особенно интересна была Варзуга, о которой писал: «С горы, в про рыве леса, неожиданно открывается взору речная долина, красивый разлив Варзуги и ряды изб основательной старинной стройки по обе сто роны реки, а среди них на высоком обрыве — затейливое завершение рубленой шатровой церкви, похожее издали на пышную остроконечную ель. Варзужская Успенская церковь 1674 г. постройки — одно из выда ющихся творений русской шатровой архитектуры. Но, конечно, самое замечательное в Варзуге — ее жители: их гостеприимство, добродушие, юмор, их культура; тут нет скандалов, пьяные драки отсутствуют совсем, работают здесь с исключительным подъемом и очень дружно; во время покоса, например, решительно не найти ни одной праздной фигуры во всем селе. И здесь удивительно поют». 182