Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 2: Дороги жизни/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010.

бурге, и они в свое время с нашим владыкой очень тесно общались и сотрудничали. Я взяла у него интервью, и мы обменялись визитками в надежде на творческое сотрудничество. Знакомство третье. «Авы откуда будете?» — спросила я крупного высокого священника, внимательно слушавшего наш разговор с отцом Григорием. Он с радостью ответил: из Нью-Йорка храма Покрова Свя той Богородицы протоиерей Георгий Ларин. Вот так Поместный собор давал мне возможность познакомиться с русскими людьми, проживаю щими не просто за пределами России, а й в других странах, даже в зао кеанской Америке. Протоиерей Георгий родился в Шанхае, когда его отец, белый офицер, был вынужден покинуть Владивосток и перебрать ся в Китай. Но Россию и русскую речь в семье Лариных не забывали, и даже сестру Георгия назвали Татьяной в честь пушкинской героини. Жена у него тоже русская, приехавшая в Америку из Марокко, и до сих пор все они говорят только по-русски. Знакомство четвертое. В Софрино, куда нас привезли после по сещения Троице-Сергиевой лавры, произошла нечаянная встреча с зем ляком Алексеем Куракиным. Пятнадцать лет он работает на заводе ве дущим инженером-конструктором Проектно-дизайнерского бюро, занимающимся изготовлением деревянной церковной утвари и иконос тасов. Алексей рассказал, что родился в Североморске, учился там в школе № 1, затем поступил в Мурманский техникум механизации и уче та. Отец военный, в 1989-м демобилизовался и уехал из Заполярья. В 1991-м вернувшийся из армии Алексей приехал жить к отцу, с тех пор и работает в Софрино. В Мурманске по его проекту в храме Спас-на-Во- дах сделан иконостас. Господь распорядился и, когда из Мурманска с заказом приехали, подошла очередь Алексея. А вообще по его проек там сделано уже порядка двухсот иконостасов для храмов от Камчатки до Калининграда, есть в Китае, в Монголии, в Чехословакии во Фран ции и в Америке в штате Нью-Джерси... Знакомство пятое. Судоса Иван Николаевич, начальник Прото кольного отдела Санкт-Петербургской епархии, преподаватель Санкт- Петербургской духовной семинарии, рассказал мне о системе образо вания в Духовной семинарии, которое совершенно отличается от любого высшего светского учебного заведения. Здесь учеба начинается с ут ренней молитвы и заканчивается молитвой вечерней. Чтобы учиться, нужна превосходная память, потому как приходится многое заучивать наизусть, правда, помогает практика, когда идет целая череда Богослу жений, где студенты и поют, и служат. Все семинаристы поделены на группы: в сане или нет. Учится более сотни женщин — в регентском классе и в иконописной школе. В последние годы в семинарии вводятся 161