Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 2: Дороги жизни/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010.

КОЛОКОЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА МУРМАНА очему в последние годы у людей так возросла потребность в колокольном звоне? Почему поэзия и проза изобилуют приме рами описания колокольного звона? Может, потому что звон многие столетия был нормой жизни, частью русского нацио нального самосознания, гордостью российских храмов — важ нейшей и интереснейшей страницей русской культуры, раскрывающей ее эстетическую ценность. Но после варварского истребления медных глашатаев в 30-х годах и до конца XX века звон их по России практи чески исчез. То страшное время прекрасно описано в четырехтомном романе Николая Скромного «Перелом», когда русский народ «с бесшабашным ухарством крушит церкви, с циничным матом колет в щепки домашние образа»3, скидывает со звонниц колокола. Скромный пишет: «С коло колами, у которых еще прошлой осенью выкрутили языки, управились быстро, час работы — и они один за одним полетели наземь. Расколол ся только самый большой — упал со страшным ударом, так что содрог нулась земля под ногами... Остальные три маленьких уцелели — их сва лили на северную сторону церкви, в горку мокрого снега...»4 Лауреата «Большой литературной премии» поддерживает своим стихотворением «Колокол» молодая мурманская поэтесса Екатерина Исаченкова: ...Колокол, колокол, колокол Грохнул, как проклял, в ночи. Колокол, колокол, колокол - Хватит, замри и молчи... 3Скромный Николай. Перелом. Книга третья. Мурманск, 2003. с. 280. 4Скромный Николай. Перелом. Книга четвертая. Мурманск, 2003. с. 190-191. 128