Большакова, Н. П. Летопись души : в 2 книгах : к 15-летию Мурманской и Мончегорской епархии. Кн. 2: Дороги жизни/ Надежда Большакова. - Мурманск : Опимах, 2010.

Существует еще ряд легенд... Например, о том, что Матерь Божия окрашивала яйца, чтобы развлечь младенца Иисуса. Когда начался суд над Сыном, она отправилась к Пилату и, чтобы умилостивить оного, при несла ему в дар расписанные яйца. Умоляя о сыне, упала перед Пилатом на колени, яйца выкатились из передника и покатились по всему свету. Стех пор они и служат воспоминанием о страданиях Христа. В другой легенде говорится о том, что капли крови распятого Хрис та падали на землю и принимали вид куриного яйца, а слезы Матери Его, попадая на них, оставляли узоры. Еще одна легенда рассказывает, что после смерти Христа семь иудеев собрались на пир. Среди блюд были жареная курица и сваренные вкрутую яйца. Во время пира один из со бравшихся, вспомнив про казнённого, сказал, что на третий день Иисус воскреснет. Хозяин дома возразил: «Только если курица на столе ожи вёт, а яйца станут красными, тогда он воскреснет». И в тот же миг яйца изменили цвет, а курица ожила. Окрашенное красной краской яйцо напоминает людям о том, что наша новая жизнь приобретена пречистой Кровью Спасителя. И цвет этот является знаком радости о победе над смертью Иисуса Христа. Традиция дарить пасхальные яйца как символ рождения жизни, Воскресения Христа существует в Европе с XVI века. Считалось, что ониобладают магической силой: останавливают пламя во время пожара, охраняют имущество от врагов и даже лечат. Мало кто знает, что существовали строгие правила, разъясняющие, кому какую писанку подарить. Людям преклонного возраста дарились яйца с черным или коричневым фоном, детям — со светлым, парням и девушкам — с красным, хозяину и хозяйке дома — «сорококлинки» (яйца, орнамент росписи которых состоял из 40 равносторонних клинь ев —треугольников, символизирующих 40 дней Великого поста, пред шествующего Пасхе). По способу окраски яйца можно разделить на крашенки (окрашива ются одним красителем), крапанки (от слова «крапать» — капать, нано сить на яйца пятна, полоски, крапинки другого цвета), драпанки («дра пать»— царапать), маляванки («малявать» — рисовать, разрисовывать), писанки — (раскрашенные от руки сюжетными или орнаментальными узорами). В разных местах названия могут различаться. С появлением на Руси писанок появились и игры, например, всеми известная и любимая с детства — «Битье яиц». Обменявшись крашены ми яйцами, дети и взрослые начинали биться ими до тех пор, пока у кого-нибудь не треснет скорлупа, тогда победитель забирал себе поби тое яйцо соперника. Или когда взрослые прячут пасхальные яйца в ком нате, среди кустов и деревьев около дома, а ребятишки ищут их, скла 125