Большакова, Н. П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем/ Надежда Большакова ; [науч. ред. И. Б. Циркунов ; ред. саам. текста А. А. Антонова ; ред. саам. фольклора Е. С. Посангер ; ил. Г. А. Кулинченко]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2005.

67 Саамские поселения зимника Ловозеро — Поной, зато она лежит посередине другого большого зимнего пути Иоканга — Варзуга. Каменистый мысок Чальм-Варрэ, где сто ит деревня, в самом деле похож на черный глазок, выглядывающий из-за реки, болот и перелесков. По крайней мере так уверяют саами. Если ехать по реке Поною, деревня видна издалека, а добираться до нее по извилинам реки очень долго. То она маячит на виду, то, кажется, вот-вот ухватишься за крыши домиков — ан нет, погоди! Стоят избы у самой кромки берега, на самом мысочке. Здесь как бы свалился с неба хаос огромных валунов. На некоторой части этого хаоса, на самих камнях, поставлены надежные избы, одна саамская тупа и одна вежа. Малые домики оконцами смотрят в окна больших изб» [17, с. 51]. Интересно, например, сообщение о становище Варзино. Раньше оно носило название Ноккуево, но по рассказу Якова Ивановича Юшкова 1920 года рождения, который в Варзино с 1941 года работал председателем колхоза и интересовался историей села, Варзино никогда не называлось Ноккуево. Нокуев — остров в заливе Пудзэ мерр (Баренцева моря), а пер возданное Варзинское становище Сыййт нёаррк (поселковый мыс) стояло напротив Нокуева острова через пролив, который при отливе мелел и по которому саамы на Нокуев остров переводили оленей, где они в летнее вре мя и паслись. Река Варзина по-саамски — АррьсЬёгк, отсюда и саамское название становища. А откуда взялось Варзино в русском прочтении никто даже из древних стариков вспомнить не мог. Зато прекрасно помнили зем ляные погосты: Валльрадт сыйт сайй, в буквальном переводе — сокол, живущий в березовом лесу; Коам улиц — широкая улица и Ямь радт сыйт сайй — погост подземных жилищ. Скупые сообщения о Варзине дает нам и Географический словарь Кольского полуострова 1939 года: «Варзина, Вар- сина, сел. Арейок-сийт. На Мурманском берегу Баренцева моря близ устья р. Варзино, в 40 км от села Восточная Лица. К 1938 г. — 90 чел. (саами). Колхоз “Арсйок”» [3, с. 20]. Варзино с необыкновенно поэтическим саамским названием АррьсЬёгк было родным селом президента Ассоциации кольских саамов Нины Елисе евны Афанасьевой. Село посчитали неперспективным. И вот вырвали лю дей из привычного жизненного уклада, увезли с берегов речки АррьсЬёгк, где все жители промышляли рыболовством и охотой. И люди, оставляя могилы предков, вынуждены были перебираться туда, где их никто не ждал. Так и не полюбила Ловозеро Нина Елисеевна. Причем истоки ее нелюбви — в политике, которая проводилась в те годы в отношении коренных жителей. Любовь Анатольевна Ватонина, уроженка Ловозера, пишет, что была свидетелем переселения жителей из села Варзина, для которых не было под готовлено жилье. Люди расселялись у родственников или в домах-разва люхах, на которые ловозерцы уже не претендовали. В дом Ватониных все-