Большакова, Н. П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем/ Надежда Большакова ; [науч. ред. И. Б. Циркунов ; ред. саам. текста А. А. Антонова ; ред. саам. фольклора Е. С. Посангер ; ил. Г. А. Кулинченко]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2005.

374 Книга вторая. «Из-за Каменского, из-за морё-окияну» Под землей живет, а с шапкой вылезает. (Гриб) Скупое дерево, ягоды жалеет, потому краснеет. (Рябина) У окна стоит, шага не сделает. (Стол) Приметы Вера саамов в различные приметы пришла из глубины веков. Люди, постоянно чувствуя угрозу опасности, источник который не могли объяс нить, искали причину, позволяющую им как-то предугадать и, может, пре дупредить эту опасность. Кочевая жизнь в тундре порождала все новые су еверия. Жизнь оленеводов, охотников и рыбаков часто зависели не только от умения, но и от удачи в промыслах: от того, много ли в лесу зверя и птицы, в озерах и реках — рыбы. Так возникали приметы. Коль жизнь саамов была тесно связана с природой, то появлялись и су еверия, и приметы, связанные с небесными светилами, растениями, звезда ми, перепадами погоды. Много суеверий в жизнь саамов пришло из гаданий нуэйтов. Люди ве рили, что с их помощью можно узнать судьбу, изменить жизнь. Суеверные представления сохранились и в угадывании снов. Саамы ве рили, что в спящего человека вселялся добрый или недобрый дух и сооб щал ему будущее. Сновидения часто выражали скрытые желания человека, которые трудно было осуществить. Поэтому во сне часто виделось то, о чем человек в тайне мечтал. Собирать приметы саамов помогали: Елизавета Ивановна Фомина, Софья Якимович, Алексей Ефимович Юрьев, Мария Алексеевна Попова, Мария Гавриловна Медведева, Ульяна Фефелова, Л. А. Костюкевич, писа тели и этнографы М. М. Пришвин, А. В. Кожевников, Н. Н. Харузин, Н. Н. Волков, Ф. Г. Иванов-Дятлов и другие. Видеть во сне большое стадо оленей или мешки муки — к снегу. Беременная женщина гадала по месяцу: если какая-нибудь звезда была под месяцем — будет девочка, над месяцем — родится мальчик. Баски от оленьих ног никогда не жгут, так как верят, что после этого олень пропадать начнет. В тундре и в лесу вечером шуметь нельзя — беду накличешь. Во сне волосы резать — близких терять. В старину говорили: оленья шкура в воду — к тебе опять оленем вернется.