Большакова, Н. П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем/ Надежда Большакова ; [науч. ред. И. Б. Циркунов ; ред. саам. текста А. А. Антонова ; ред. саам. фольклора Е. С. Посангер ; ил. Г. А. Кулинченко]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2005.

361 Саамские игры ни». Парни-«хирвасы» старались поймать девушек-«важенок», чтобы сесть на них верхом и погонять. Девушки должны были от «хирвасов» отбиться. Когда игра была в полном разгаре, в нее включались «охотники». Они во оружались луками со стрелами или самострелами, специально изготовлен ными для этой игры. «Охотники» начинали стрелять в «оленей». Того, в кого попадала стрела, валили на землю и снимали с него какую-то часть одежды: обувь, косынку. «Убитые» лежали на земле, а «охотники» стара лись уложить остальных. Игра продолжалась до тех пор, пока не был «убит» последний «олень». Сурмас-сурмас — игра в плетенный из бересты мяч. В этот мяч играли парни. Мяч пинали ногой, и в кого он попадал, тот продолжал игру. В старину в зимнее время молодежь договаривалась с каким-нибудь хо зяином, у кого дом был побольше, и собиралась там играть кадриль. Такой дом для игр назывался сиррпэртэсьт. Саамы никогда не говорили, что они танцуют кадриль, они ее играли. Может такое определение пошло от того, что с начала молодежь развлекалась на посиделках играми, такими как: Сурмас руххкэ (пейххьтэ) — хоронить кольцо. Все присутствующие са дились рядом: парни с парнями, девушки с девушками и передавали кольцо друг другу. Кто-то из присутствующих отгадывал — у кого кольцо. Тот, у кого кольцо обнаруживалось, вставал на место отгадывающего. Шлагк-шлагк — игра в щелчки. Двое или больше игроков клали на стол указательные пальцы, кто-то начинал пересчитывать пальцы, считая до де вяти. На чей палец выпадало девять, тому все присутствующие давали по девять щелчков. Рыбпехь-сирр — платковая игра. Кто-нибудь из играющих свертывал платок и нагибался, остальные ударяли его платком по спине. Нужно было угадать, кто ударил. Сун-сун — игра в нитки. Брали несколько ниток, каждая длиною в пол- аршина, и кто-нибудь из присутствующих сжимал этот пучок ниток посре дине так, чтобы концы ниток скручивались. Затем участники игры, парень и девушка, тянули по одной нитке. Когда все нитки были разобраны, пучок распускался. Если пара вытягивала одну и ту же нитку, то должны были целоваться. Парни девчат целовали только в щеки. Интересно было обнаружить описание игры в карты у М. М. Пришви на, в которую играли взрослые, хотя о них упоминал еще Николай Хару зин: «К числу заносных игр следует отнести еще и игры в карты, которые были уже достаточно распространены еще при Шеффере; эти последние были занесены к лопарям купцами, продовавшими им их. О распростране нии их говорил и Гегстрем, причем добавляет интересную подробность, что лопари подчас сами делали себе карты, рисуя их на сосновой коре при помощи оленьей крови, причем так, что не только можно различать масти, но даже и краски» [6, с. 338].