Большакова, Н. П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем/ Надежда Большакова ; [науч. ред. И. Б. Циркунов ; ред. саам. текста А. А. Антонова ; ред. саам. фольклора Е. С. Посангер ; ил. Г. А. Кулинченко]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2005.

329 О чем камни говорят Лабиринт близ Кандалакши Кстати, всем, интересующимся лабиринтами, рекомендую прочитать журнал «Наука и бизнес на Мурмане» № 6 за 2001 г. «Тайны Кольских ва вилонов». Своими размышлениями о лабиринтах делится JI. В. Ершов в статье «Игра Святого Петра, или Загадка лабиринта», расшифровывая его части, он как бы заставляет читателя совершенно другими глазами взгля нуть на них. Он пишет: «Все они — от самых примитивных до самых слож ных — имеют что-то общее: содержат в своей конструкции крест — древ нейший символ огня, все имеют один вход, а это характерно для жили ща человека... Верхняя часть лабиринта — небосвод, верхние небесные воды, падаю щие дождем, снегом с небес. Нижняя часть лабиринта — воды земные, ниж ние, т. е. океаны, моря, озера, реки, источники, роса и т. д. Эти нижние и верхние воды омывают землю — квадрат, образованный концами спира лей лабиринта. Сами же спирали являют собой пространство и время. Че тыре конца спиралей — это четыре стихии, из которых состоит все сущее в этом мире, в европейской древней традиции — это огонь, вода, воздух и земля. Две спирали — это две противоположности, приведенные в гармони ческое равновесие — жизнь и смерть, творение и разрушение, ночь и день, тепло и холод и т. д. Крест в центре лабиринта — символ огня, солнца. Количество спиралей — двенадцать, что может символизировать ход вре мени и счет его двенадцатью месяцами в каждом году. Иногда в лабиринте может быть 13 спиралей, такой конструкции лабиринт существует в Шве ции на острове “Голубая девушка” ...» [4, с. 17] Для Ершова очевидно, что лабиринты строились из спиралей, симво лизирующих видимые пути Солнца и Луны, характерные для северных